الوحي أربعين ليلة لا ينزل شيء ، فلما كان يوم أربعين هبط جبريل بصحيفة بيضاء فيها مكتوب : يا محمّد ليس لك أن تغير من اختاره الله لكتابة وحيه ، فأقره فإنه أمين ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أين معاوية» ، فجاء معاوية فأجلسه وأثبته على ما كان عليه من كتاب الوحي [7013].

هذا حديث منكر ، وفيه غير مجهول.

3788 عبد الرّحمن بن الحسن بن عبد الله

ويقال : ابن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم السّلمي الحوراني (1)

ويقال : البجّ حوراني ، من بجّ حوران (2).

روى عن أبيه ، والوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب ، ومروان الفزاري.

روى عنه : القاسم بن عيسى العطار (ظ) (3) ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأحمد بن عامر البرقعيدي ، وعلي بن سعيد بن بشر الرازي ، وسليمان بن محمّد الخزاعي ، وأبو سليمان داود بن الوسيم البوشنجي ، وأبو بشر الدّولابي ، ومحمّد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني ، ويوسف بن موسى المرورّوذي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد ، أنا أبو القاسم السّميساطي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، نا سليمان بن محمّد الخزاعي ، نا عبد الرّحمن بن الحسن بن يزيد السّلمي ، نا مروان بن معاوية الفزاري ، نا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «انصر أخاك ظالما (4) ومظلوما» ، قال : يا رسول الله ينصره مظلوما ، فكيف ينصره ظالما؟ قال : «يمنعه من ظلمه ، فذلك نصرك (5) إياه» [7014].

أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الموازيني ، أنا أبو القاسم بن الفرات ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أبو الحسن بن جوصا ، نا عبد الرّحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم.

__________________

(1) خبره في معجم البلدان (بج حوران) وفيه : عبد الرحمن بن الحسين.

(2) بج حوران ، الجيم مشددة ، من أعمال دمشق. وهي قرية كانت على باب دمشق (معجم البلدان).

(3) كذا بالأصل ومعجم البلدان ، وفي م : العصار.

(4) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر 14 / 236 والمطبوعة : أو مظلوما.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : نصره.