مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 34 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 26 من 497

الصّبّاحي (1) البغدادي ، ومحمّد بن بشر بن النّضر الهروي وأحمد [بن] أبي عبد الملك محمّد بن عبد الواحد الحمصي ، وأبا الحسن علي بن محمّد بن أحمد البلاطي ، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ، وأبا الحسن القاسم بن محمّد بن عبد الرّحمن الجدّي ، وعمر بن المعافى بصيدا ، وأبا بكر بن المنذر ، ومحمّد بن إبراهيم الدّيبلي (2) ، وأبا جعفر محمّد بن عمرو بن موسى العقيلي بمكة ، وعلي بن أحمد بن سليمان ، علان بمصر ، وأبا بكر إسماعيل بن أحمد الجورسي بالرّملة ، وأبا الحسين أحمد بن محمّد القصري ، وأبا شيبة داود بن إبراهيم ، وأبا القاسم عبد الله بن إسماعيل بن حيون بن أبي شريف بمصر ، ومحمّد بن زبّان (3) بن حبيب ، وأبا عبد الله محمّد بن أحمد بن حمّاد بن مسلم بن زغبة ، ومحمّد بن عبدوس بالرملة ، وإسحاق بن أحمد الإمام ، وأبا العلاء أحمد بن صالح الأثطّ التميمي بصور ، وأبا بكر أحمد بن سعيد الأصبهاني بمكة ، وأبا جعفر محمّد بن خالد البرذعي ، وأبا بكر محمّد بن موسى بن عيسى الحضرمي ، أخا أبي عجينة بمصر ، وأبا عبد الله محمّد بن عتبة بن محمّد بن عبد الأعلى بعكا ، ومحمّد بن العبّاس بن الدّرفس ، ومحمّد بن عون بن الحسن الوحيدي ، وعبد الملك بن محمود بن سميع ، وأبا عبيد محمّد بن علي بن الحسن بن حرب ، وصالح بن محمّد بن صالح الجلّاب ، ومحمّد بن يزيد بن أحمد بن وكشين البلخي ، وأبا زرعة أحمد بن موسى الصّوري ، وأبا الجهم بن طلّاب ، ومحمّد بن أحمد بن محمّد بن الصّلت البغدادي ، وأبا الحسن أحمد بن محمّد سعيد بن أبي العجائز ، وأبا بكر بن خريم ، ومحمّد بن جعفر الخرائطي ، وأبا محمّد بن زبر القاضي ، وجعفر بن أحمد بن علي بن عنان المصري ، وأبا الحسين علي بن الحسين بن ثابت الجهني الزراي (4).

و [قرأ](5) عليه أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد ، وعبد الظاهر (6) بن عبد العزيز الصائغ.

وروى عنه : أبو القاسم تمام بن محمّد ، وعبد الوهّاب الميداني ، وأبو نصر بن الجبّان ، وأبو الحسن بن عوف ، ومكّي بن محمّد بن الغمر ، وعبد الرّحمن بن عمر بن نصر ، وأبو

__________________

(1) ضبطت بفتح الصاد المهملة ، وتشديد الباء المنقوطة بواحدة هذه النسبة إلى الصباح ، وظني أنه بطن من بني سهم ، ذكره السمعاني.

(2) إعجامها مضطرب بالأصل ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 9.

(3) بالأصل : «ريان» وبالأصل : «زيان» والصواب ما أثبت وضبط ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 519.

(4) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : الرازي.

(5) زيادة لازمة للإيضاح عن المطبوعة.

(6) كذا ، وفي المطبوعة : عبد القاهر.

الصفحة 26 من 497