قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، عن أبي الحسين (1) المبارك بن عبد الجبار ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا إبراهيم بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين وسأله أبو طالب عن (2) بن ثوبان؟ فقال : صالح.

أنبأنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا عبد العزيز بن علي الأزجي ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد ، أنبأ أحمد بن محمّد بن يعقوب ، حدّثني جدي [قال : حدثني](3) محمّد بن إسماعيل ، قال : سمعت أبا داود يقول :

سألت علي بن المديني عن ابن ثوبان؟ فقال : ليس به بأس.

أخبرنا أبوا (4) الحسن ، قالا : ثنا (5) وأبو النجم الشّيحي ، أنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنا الأزهري ، نا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، نا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، قال :

وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان رجل شامي ، اختلف أصحابنا فيه ، فأما يحيى بن معين فكان يضعّفه ، وأمّا علي بن المديني فكان حسن الرأي فيه ، وكان (7) ابن ثوبان رجل صدق ، لا بأس به ، استعمله أبو جعفر والمهدي بعده على بيت المال ، وقد حمل الناس عنه.

أخبرنا أبوا (8) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنا حمزة بن محمّد بن طاهر.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطيوري ، وثابت بن بندار ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر ، وأبو نصر محمّد بن الحسن.

قالوا : أنا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله (10) ، حدّثني أبي قال (11) : عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان شامي لا بأس به.

__________________

(1) في م : الحسن ، تصحيف.

(2) بالأصل : «علي بن يونان» والصواب عن م.

(3) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن م.

(4) بالأصل : «أبو» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(5) عن م وبالأصل : أنا.

(6) تاريخ بغداد 10 / 224.

(7) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل : وقال.

(8) بالأصل : «أبو» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(9) تاريخ بغداد 10 / 224.

(10) زيد في تاريخ بغداد : العجلي.

(11) تاريخ الثقات للعجلي ص 289.