هاشم بن القاسم ، وعبد الله بن (1) صالح بن (2) مسلم بن العجلي ، وعاصم بن علي ، وكان ابن ثوبان (3) ممن يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السقا ، ثنا محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول :

ابن ثوبان (4) أصله خراساني ، نزل الشام.

وما ذكره إلّا بخير.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن (5) الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (6) ، قال : سمعت ابن عامر يقول : ابن ثوبان من صنف أشراف ، قلت له : لم يرو عنه ابن المبارك؟ فقال : إنما روى ابن المبارك عن الأعلام (7) من شيوخنا.

أخبرنا أبوا (8) الحسن ، قالا : ثنا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنا محمّد بن علي (10) الأصبهاني ، نا أبو علي الحسين (11) بن محمّد الشافعي بالأهواز نا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان كان فيه سلامة ، وكان مجاب الدعوة ، وليس به بأس ، وقال أبوه وصي مكحول ، وكان عبد الرحمن على المظالم ببغداد ، ولاه ابن أبي جعفر يعني المهدي .

أخبرنا أبوا (12) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا أبو بكر الخطيب (13).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

[قالا :](14) أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (15) ، قال :

__________________

(1) «بن صالح» ليست في م. (2) بالأصل : ومسلم ، والصواب عن م وتاريخ بغداد.

(3) في م : وكان أبو ثوبان ممن يذكرنا بالزهد.

(4) في م : وكان أبو ثوبان ممن يذكرنا بالزهد.

(5) «بن» سقطت من م.

(6) المعرفة والتاريخ 1 / 153.

(7) في العرفة والتاريخ : عن إعلام من شيوخنا.

(8) بالأصل : «أبو» خطأ ، والسند معروف.

(9) تاريخ بغداد 10 / 223 وانظر تهذيب الكمال 11 / 132.

(10) تاريخ بغداد : ابن أبي علي.

(11) عن تاريخ بغداد ، وبالأصل : الحسن ، تصحيف.

(12) بالأصل : «أبو» خطأ ، والسند معروف.

(13) تاريخ بغداد 10 / 223.

(14) زيادة لازمة عن م.

(15) المعرفة والتاريخ 2 / 458.