مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 34 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 242 من 497

حدّثني أبو القاسم بن السّمرقندي لفظا قال : وحدّث في كتاب جدي لأمي عبد الرحمن بن بكران المقرئ ، أنا أبو محمّد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ، أنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن الحسين بن جزلان (1) ، والقاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم ، قالا : نا أبو زرعة ، نا محمّد هو ابن بكار نا سعد هو ابن بشير عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«أشد حسرات ابن آدم ثلاث (2) : رجل كانت له امرأة حسناء تعجبه ، فولدت له غلاما فماتت وليس عنده ما يسترضع ، ورجل كان في بعث ، فسار أصحابه إلى غنيمة ، وهو على فرس فرماه فرسه من الغنيمة ، فوقع فرسه ، فمات ، ورجل كان له زرع وناضح ، فمات ناضحه (3) حين أعجبه زرعه ، وليس عنده ما يشتري بعيرا ، فمات زرعه».

أخبرناه عاليا أبو علي الحداد في كتابه ، وحدّثني شيخه أبو (4) مسعود الأصبهاني ، أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن مسعود ، نا عمرو بن أبي سلمة.

قال : ونا سليمان (5) : نا أبو زرعة الدمشقي ، وعبد الله بن الحسين المصّيصي ، قالا : نا محمّد بن بكار (6) ، قالا : نا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«أشدّ حسرات بني آدم على ثلاث : رجل كانت عنده امرأة حسناء جميلة تعجبه (7) فولدت له غلاما ، فماتت ، وليس عنده ما يسترضع لابنه ، ورجل كان على فرس في غزوة ، فرأى الغنيمة ، فسابق أصحابه إليها حتى إذا قرب منها وقع الفرس فمات ، وواقع أصحابه الغنيمة ، فاقتسموها ، ورجل كان له زرع وناضح فلما استوى زرعه ، واستحصد مات ناضحه ، وليس عنده ما يشتري بعيرا» [6999].

__________________

(1) تقرأ بالأصل هنا : «خولان» واللفظة غير واضحة في م لسوء تصوير الورقة. والصواب ما أثبت ، مرّت ترجمته في كتابنا (تاريخ دمشق ، راجع تراجم : الحسين).

(2) الأصل : ثلاثة.

(3) الناضح من الإبل هي التي يستقى عليها.

(4) الأصل : «ابن» تصحيف ، والسند معروف.

(5) الحديث أخرجه الطبراني في الجامع الكبير 7 / 211 رقم 6879.

(6) الجامع الكبير : محمد بن بكار بن بلال الدمشقي.

(7) اللفظة ليست في الجامع الكبير.

الصفحة 242 من 497