يزيد بن بكّار البتلهي (1) ، ومحمّد بن أحمد بن عمارة ، وجعفر بن محمّد بن هشام ، وأبي الحسن أحمد بن محمّد بن علي الأنطاكي الخلّال بأنطاكية ومحمّد بن هارون بن شعيب ، ومحمّد بن إبراهيم القدوري الرّملي.

روى عنه : أبو الحسن علي بن محمّد بن طوق الطّبراني ، وعلي بن محمّد بن عبد الله الخراساني المعروف بابن بجيلة الدّارانيان ، وتمام بن محمّد ، وأبو نصر بن الجبّان.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمّد بن طوق الطّبراني قراءة عليه بداريا نا القاضي أبو علي عبد الجبّار بن عبد الله بن محمّد بن عبد الرحيم الخولاني ، يعرف بابن مهنّى (2) ، نا أبو الحارث أحمد بن سعيد ، نا أحمد بن منصور الرّمادي ، نا عبد الرزّاق (3) ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن يحيى (4) بن عروة بن الزبير ، عن أبيه عن عائشة قالت :

قلت : يا رسول الله إنّ الكهّان كانوا يتحدثوا (5) بأشياء فنجدها حقا ، قال : «تلك الكلمة الحقّ يخطفها (6) الجني فيقذفها في أذن وليّه ، فيتكلم (7) معها مائة كذبة» [6925].

3680 عبد الجبّار بن عبيد الله بن (8) سليمان

أبو عبد ربّ العزّة (9)

من أهل دمشق.

سمع معاوية بن أبي سفيان.

__________________

(1) البتلهي بفتح الباء والتاء فوقها نقطتان وتسكين اللام ثم الهاء نسبة إلى بيت لهيا من أعمال دمشق بالغوطة ينسب إليها ، وذكره (اللباب).

(2) ليس في تاريخ داريا المطبوع الذي بين يدي.

(3) المصنف الجامع لعبد الرزّاق 11 / 210 رقم 20347.

(4) في المصنف الجامع : هشام بن عروة عن أبيه ، وصوّب محققه بالحاشية «يحيى بن عروة».

(5) كذا بالأصل ، وهو خطأ ، وفي المختصر 14 / 159 والمطبوعة : «يحدثونا» وفي المصنف الجامع : «يخبرونا».

(6) بالأصل : «يحفظها» والمثبت عن المصنف الجامع والمختصر.

(7) كذا ، وفي المصنف الجامع : «فيزيد فيها» وفي المختصر والمطبوعة : «فيكذب معها».

(8) الأصل : عبد الله ، والمثبت عن مصادر ترجمته ، وهو ما يقتضيه سياق تنظيم التراجم حسب التنظيم الذي اتبعه المصنف.

(9) ترجمته في : تهذيب الكمال 21 / 350 (الكنى) ، وتهذيب التهذيب 6 / 399 (الكنى) والتاريخ الكبير 3 / 2 / 107 والجرح والتعديل 6 / 32.