محمّد بن عمّار بن ياسر ، وسيّار (1) أبي الحكم ، وعبد الرّحمن بن معاوية ، ومحمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، وأبي حازم الأعرج ، وهاشم بن هاشم الزهري ، وعبد الملك بن عبد الله بن أسد ، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، ومحمّد بن أخي الزهري (2) ، وعمر بن سعيد بن جرجة (3).

روى عنه : يزيد بن زريع ، وبشر بن المفضّل ، وخالد بن عبد الله الطحان ، وإسماعيل بن عليّة ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وموسى بن يعقوب الزمعي ، وفضيل بن سليمان النميري ، ومسلم بن خالد الزنجي ، وإبراهيم بن طهمان.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، وأبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيهان ، قالا : أنا أبو سعد محمّد (4) بن عبد الرّحمن ، أنا عبد الله بن (5) محمّد بن عبد الوهّاب القرشي ، نا يوسف بن عاصم الرازي ، نا محمّد بن المنهال ، نا يزيد بن زريع ، نا عبد الرّحمن بن إسحاق المدني من قريش ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«إذا قبر أحدكم أو إنسان أتاه ملكان أزرقان أسودان يقال لأحدهما المنكر والأخير النكير ، فيقولان له : ما تقول في هذا الرجل يعني محمدا فهو قائل ما كان يقول ، فإن كان مؤمنا قال : هو عبد الله ورسوله ، أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمدا عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ذلك ، فيفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وينوّر له فيه ، ويقولان له نم نومة العروس (6) الذي لا يوقظه إلّا أحب أهله إليه ، فيقول : دعني أرجع إلى أهلي فأخبرهم ، فيقولان : لا نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلّا أحب أهله إليه ، فلا يزالون (7) كذلك حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ، وإن كان منافقا يقولان له : ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول : لا أدري ، كنت أسمع الناس يقولون شيئا وكنت أقوله ، فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ذلك ، فيقولان للأرض خذيه ، فتأخذه حتى تختلف فيها أضلاعه ، ولا يزال معذّبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك» [6972].

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن

__________________

(1) بالأصل وم : «بشار» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 242.

(2) وهو محمد بن عبد عبد الله بن مسلم بن شهاب.

(3) في تهذيب الكمال : جرجر.

(4) «محمد» ليست في م.

(5) عن م سقطت من الأصل.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي القاموس : العروس : الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما.

(7) في م : فلا يزال.