عبيد الله بن عثمان العثماني ، نا عبد الأعلى بن حماد النرسي ، نا عثمان بن عمر ، نا عكرمة ، نا عوف ، نا عبد الرحمن قال :

دخلت مسجد دمشق فإذا رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم [يحدثهم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :](1) «إياكم والبدع ، فإن كل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة تصير إلى النار» [6965].

قرأت في كتاب أبي محمد بن زبر رواية أبي سليمان ابنه عنه (2) ، نا الحارث يعني ابن أبي أسامة وأحمد يعني بن عبيد بن ناصح عن المدائني (3) قال : استعمل عبيد الله بن زياد عبد الرحمن ابن أم برثن ، ثم غضب عليه فعزله وأغرمه مائة ألف ، فخرج إلى يزيد ، فذكر عبد الرحمن أنه لما صار من دمشق على مرحلة قال : فنزلت وضرب لي خباء وحجرة ، فإني لجالس إذا كلب سلوقي قد دخل ، في عنقه طوق من ذهب يلهث ، فأخذته وطلع رجل على فرس ، فلما رأيت هيبته (4) أدخلته الحجرة ، وأمرت بفرسه فعوّد (5) ، فلم ألبث أن توافت الخيل ، فإذا هو يزيد بن معاوية ، فقال لي بعد ما صلّى : من أنت ، وما قصتك؟ فأخبرته ، فقال : إن شئت كتبت لك من مكانك ، وإن شئت دخلت. قلت : بل تكتب لي من مكاني ، قال : فأمر ، فكتب لي إلى عبيد الله بن زياد أن رد عليه مائة ألف. فرجعت. قال : وأعتق عبد الرحمن يومئذ في المكان الذي كتب له فيه الكتاب ثلاثين مملوكا ، وقال لهم : من أحب أن يرجع معي فليرجع ، ومن أحب أن يذهب فليذهب.

وكان عبد الرحمن يتألّه (6) ، ورمى غلاما له يوما بسفّور فأخطأ الغلام ، وأصاب رأس ابنه ، فنثر دماغه ، فخاف الغلام حين قتل عبد الرحمن ابنه بسببه أن يقتله ، فدعاه ، فقال : يا بني ، اذهب فأنت حر ، فما أحب أن ذلك كان بك ، لأني رميتك متعمدا ، فلو قتلتك هلكت ، وأصيب ابني خطأ. ثم عمي عبد الرحمن بعد ، ومرض ، فدعا الله في مرضه ذلك أن لا يصلي عليه الحكم ، فمات من مرضه ، وشغل الحكم ببعض أموره فلم يصل عليه ، وصلى عليه الأمير

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من م.

(2) بالأصل وم : «ابنه أبي» والمثبت عن المطبوعة.

(3) الخبر نقله المزي في تهذيب الكمال 11 / 93 من طريق أبي الحسن المدائني. والذهبي في سير الأعلام 4 / 252 253 مختصرا.

(4) في م : فلما رأيته هبته.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر 14 / 204» «يعود» وفي تهذيب الكمال : «فجرّد» وهو أشبه.

(6) كذا بالأصل وم والمختصر والمطبوعة ، وفي تهذيب الكمال : نبّالة.