أخبرناه أبو القاسم عبد الصّمد بن محمّد بن عبد الله بن مندويه ، أنا علي بن محمّد بن أحمد الحسناباذي ، أنا أحمد بن (1) محمّد بن موسى بن الصّلت ، نا أبو العبّاس بن عقدة ، نا محمّد بن عبيد الله ، نا شعيب بن عبد الله الجريري ، نا تليد (2) بن سليمان ، عن أبي الجحاف (3) ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال :

أتيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بطهور وقال : «أبشر بالجنّة ، والثاني ، والثالث ، والرابع» فجاء أبو بكر فبشّرته ، ثم جاء عمر فبشّرته ، ثم جاء علي فبشّرته [6741].

وكذا رواه الأعمش عن عمرو بن مرة :

أخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنا علي بن محمّد ، أنا أحمد بن محمّد ، نا ابن عقدة ، نا جعفر بن محمّد بن عمرو الحساب ، نا يزيد بن نوح ، نا زكريا بن عبد الله بن يزيد ، عن عبد المؤمن وهو أبو القاسم عن سليمان الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود قال :

دخل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حائطا فاتّبعته بإداوة من ماء فقال : «من أمرك بهذا؟» قلت : لا أحد ، قال : «أحسنت» قال : وقال : «أبشر بالجنّة ، والثاني ، والثالث ، والرابع» فجاء أبو بكر ، وجاء عمر فبشّرته ، وجاء علي فبشّرته.

وأخبرناه عاليا أنا أبو بكر عبد الغفّار بن محمّد الشّيروي في كتابه وحدّثني (4) أبو المحاسن عبد الرزّاق بن محمّد بن أبي نصر عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، أنا إبراهيم بن إسحاق الصوّاف ، نا عمرو بن حفص الزيّات ، حدّثني أبو يحيى يعني : التيمي عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة السلماني قال :

أتيت عبد الله بن مسعود وهو في غرفة له ، فقمت على الباب ، وهو يدعو ، قال : فسمع

__________________

(1) الأصل : «أحمد بن أحمد بن محمد ...» انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 186.

(2) بالأصل : فائد ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 208 وفيها روى عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف.

وتليد : بفتح ثم كسر ثم تحتانية ساكنة (تقريب التهذيب).

(3) قسم من اللفظة مطموس بالأصل ، والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 37.

(4) الأصل : وحدثني عنه.