مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 88 من 454

الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (1) ، نا أبو نعيم [حدّثنا](2) المسعودي ، عن عياش العامري (3) ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد : أن عبد الله صاحب السواد ، والسواك ، والنعلين.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري المالكي ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحرّاني بحرّان حدّثني جدي عمرو بن أبي عمرو (4) ، نا محمّد بن الحسن ، نا أبو حنيفة ، نا معن بن عبد الرّحمن ، عن عبد الله بن مسعود قال :

ما كذبت منذ أسلمت إلّا كذبة واحدة ، قيل : وما هي يا أبا عبد الرّحمن؟ قال : كنت أرحّل لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأمر برجل من الطائف ليرحل له ، فقال الرجل : من كان يرحل لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقيل : ابن أم عبد ، قال : فأتاني فقال : أيّ الراحلة كان أحبّ إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ فقلت : الطائفية المنكبة ، قال : فرحّل بها لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فركب بها ، وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «من رحل هذه؟» فقالوا : الرجل الطائفي ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «مروا ابن (5) أم عبد فليرحّل لنا» فردّت الراحلة إليّ [6739].

وروي عن أبي حنيفة بإسناد آخر :

أخبرناه أبو عبد الله الحسين (6) بن عبد الملك ، وأمّ البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو الربيع ، نا يعقوب بن إبراهيم يعني : [أبا](7)

__________________

(1) المعرفة والتاريخ 2 / 550 وقد ورد في ابن سعد 3 / 153 وأبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 126 ووقع فيهما «عباس» بدل «عياش» تصحيف.

(2) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

(3) هو عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي (تهذيب التهذيب 8 / 198).

(4) الأصل : «عمر».

(5) «مروا ابن» مضطربة وغير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المختصر 14 / 50.

(6) الأصل : الحسن ، خطأ ، والسند معروف.

(7) زيادة لازمة للإيضاح ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 8 / 535 وهو صاحب أبي حنيفة.

الصفحة 88 من 454