مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 86 من 454

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو غالب أحمد بن علي بن الحسين ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا محمّد بن عبد الله (1) بن الحسين الدقّاق ، نا إسماعيل بن العبّاس الورّاق ، نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا حفص بن غياث ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الرّحمن بن يزيد ، عن عبد الله قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا عبد الله ألا إذنك عليّ أن ترفع الحجاب ، وأن تسمع سوادي حتى أنهاك» [6737].

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا طراد بن محمّد ، أنا أبو الحسن بن رزقويه ، أنا أبو جعفر محمّد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ، نا علي بن حرب الطائي ، نا سفيان ، عن عمرو ، عن رجل قد سمّاه ، عن إبراهيم بن سويد ، عن عبد الله قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذنك أن ترفع الحجاب ، وتسمع سوادي حتى أنهاك» [6738].

قال سفيان : سوادي : سرّي.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، [أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير التميمي ، أنا أبو علي سهل بن علي الدوري](2) ، أنا أبو الحسن الأثرم ، قال : قال أبو عبيدة :

ذكروا أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لعبد الله (3) بن مسعود : «إذنك عليّ أن تسمع سوادي» قالوا : السواد : السرار ، وقالوا (4) : المحادثة ، وقالوا : إن امرأة حملت من غلام لها ، فقيل لها : ما حملك على هذا؟ قالت : قرب الوساد وطول السواد.

وقد قال : أساود ربها : أي أخادعه عنها.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد قال (5) : قال أبي : سوادي : سرّي ، قال : أحلّ (6) له أن يسمع سرّه.

قال : ونا عبد الله ، حدّثني أبي (7) ، نا ابن أبي عدي ، ويزيد ، قالا : نا ابن عون ، عن

__________________

(1) الأصل : عبيد الله ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 564.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة لتقويم السند.

(3) بالأصل : «قال لابن مسعود عبد الله» وفوق «عبد الله» علامة تقديم ، فقدمناها إلى موضعها كما يقتضيه السياق.

(4) في المطبوعة : وذكروا.

(5) مسند أحمد بن حنبل 2 / 36 رقم 3864.

(6) في المسند : أذن له.

(7) مسند أحمد بن حنبل 2 / 115 رقم 4058.

الصفحة 86 من 454