أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد ، نا أبو محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا بندار محمّد بن بشّار ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص قال :

سمعت أبا موسى ، وأبا مسعود حين مات ابن مسعود وأحدهما يقول لصاحبه : أتراه ترك بعده مثله ، قال : لئن قلت ذاك ، لقد كان يؤذن له إذا حجبنا ، ويشهد إذا غبنا (1).

قال : وأنا الدارقطني ، نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزّاز (2) ، نا أحمد بن محمّد بن يحيى بن سعيد القطّان ، نا يحيى بن آدم ، نا قطبة (3) ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن أبي الأحوص قال :

كنا في دار أبي موسى في نفر أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهم ينظرون في مصحف ، فقام عبد الله ، فقال أبو مسعود : ما أعلم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ترك بعده رجلا أعلم بما أنزل من هذا القائم ، فقال أبو موسى الأشعريّ : لئن قلت ذاك ، لقد كان يشهد إذا غبنا ، ويؤذن له إذا حجبنا.

قال : ونا الدارقطني ، نا القاضي الحسين بن إسماعيل ، نا علي بن مسلم ، نا محمّد بن أبي عبيدة ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب قال :

كنا جلوسا عند حذيفة وأبي موسى في المسجد ، فقال أحدهما : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول كذا وكذا ، قال : فسمعته أنت؟ قال : لا ، قال : فإن صاحب هذه الدار زعم أنه سمعه يعني عبد الله بن مسعود ، قال : فو الله لئن كان ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ، ويؤذن له إذا حجبنا.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (4) ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا يحيى بن آدم ، نا قطبة ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث (5) ، عن أبي الأحوص (6) قال :

كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب عبد الله وهم ينظرون في مصحف ، فقام

__________________

(1) تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 381 وصفة الصفوة 1 / 401 والمستدرك 3 / 316 وسير أعلام النبلاء 1 / 468.

(2) مهملة بدون إعجام بالأصل.

(3) بالأصل : قطنة ، والمثبت عن سير الأعلام 1 / 468 وهو قطبة بن عبد العزيز بن سياه ، ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 282.

(4) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 541.

(5) تهذيب التهذيب (10 / 12).

(6) هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي (ترجمته في تهذيب التهذيب 8 / 169).