إبراهيم بن أبي موسى المحتسب ، قالا : أنا أبو القاسم عبد الله بن (1) الحسن بن محمّد بن الخلّال ، أنا أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي المتوكلي (2) ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي قالا : أنا محمّد بن الحسن الأصبهاني ، نا بكر (3) بن بكّار ، نا المسعودي ، نا عبد الملك بن عمير ، عن أبي المليح الهذلي ، عن عبد الله قال :

كنت أستر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا اغتسل بردائه ، وأوقظه إذا نام ، وأمشي معه في الأرض وحشا.

وكان (4) في حديث ابن مبشر : عن أبي علي الهذلي ، والصواب عن أبي مليح (5).

أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي ، أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحسن ، نا عبد الله بن هاشم (6) ، قال : أنا وكيع ، حدّثنا المسعودي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي مليح الهذلي :

أن ابن مسعود كان يستر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا اغتسل ، ويمشي معه في الأرض الوحشة (7) ، ويوقظه إذا نام.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (8) ، نا أبو عمر حفص بن عمر (9) ، نا شعبة ، نا أبو إسحاق قال : سمعت أبا الأحوص قال :

كنت قاعدا مع أبي موسى وأبي (10) مسعود ، فذكر عبد الله فقال أحدهما لصاحبه : تراه ترك مثله؟ قال : لئن قلت ذاك ، لقد كان يشهد إذا غبنا ويدخل إذا حجبنا.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي (11) ، نا أبو الغنائم عبد الصّمد بن علي ،

__________________

(1) بالأصل : «أنا» خطأ والصواب ما أثبت عن المشيخة 68 / أ.

(2) في المطبوعة : النوبختي.

(3) الأصل : بكير ، والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 583.

(4) ما بين الرقمين ليس في المطبوعة.

(5) ما بين الرقمين ليس في المطبوعة.

(6) رسمها مضطرب بالأصل ، تقرأ : هشام ، وتقرأ : هاشم ، والمثبت يوافق عبارة المطبوعة.

(7) كذا بالأصل هنا ، ومرّ في الخبر السابق : وحشا ، وهو أظهر. وحشا أي وحده ليس معه غيره (النهاية : وحش).

(8) المعرفة والتاريخ : 2 / 544.

(9) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل : عمير.

(10) بالأصل : «وابن» تحريف ، والصواب ما أثبت ، وهو : عقبة بن عمرو بن ثعلبة البدري الأنصاري.

(11) الأصل : المرزقي ، خطأ ، وقد مرّ التعريف به.