مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 77 من 454

في حديث طويل.

أخبرنا (1) أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو القاسم بن أبي حيّة ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا محمّد بن عمر الواقدي (2) ، قال : في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني زهرة : عبد الله بن مسعود الهذلي.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (3) ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثني محمّد بن أحمد بن بالويه ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، نا عفان بن مسلم ، نا عبد الواحد بن زياد ، نا الحارث بن حصيرة (4) ، نا القاسم بن عبد الرّحمن ، عن أبيه قال : قال ابن مسعود :

كنت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم حنين فولّى عنه [الناس](5) وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والأنصار ، فأتينا (6) على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر ، وهم الذين أنزل الله عليهم السّكينة.

[قال : ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم على قدمه يمضي قدما ، فحادت بغلته](7) فمال عن السّرج (8) فقلت : ارتفع رفعك (9) الله ، فقال : «ناولني كفا من التراب» ، فناولته قال : فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم ترابا ، قال : «أين المهاجرون والأنصار؟» قلت : هم هنا ، قال : «اهتف بهم» ، فهتفت بهم فجاءوا وسيوفهم بأيمانهم كأنها (10) الشهب ، وولوا (11) المشركون أدبارهم.

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم.

__________________

(1) قدّم الخبر التالي في المطبوعة على الخبرين السابقين.

(2) مغازي الواقدي 1 / 155.

(3) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت 5 / 142.

(4) بالأصل : «حصين» والمثبت عن دلائل البيهقي.

(5) سقطت من الأصل ، وأضيفت عن دلائل النبوة للبيهقي.

(6) في دلائل النبوة للبيهقي : فنكصنا.

(7) هذه الزيادة بين معكوفتين عن دلائل النبوة للبيهقي ، والعبارة مكانها بالأصل مضطربة ونصها : وعلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد الحنوي وأبو الفضل محمد بن عبد الواحد ، ومحمد المعاولي وأبو علي (ثم بياض) فمال عن السرج ...

(8) بعدها في دلائل النبوة للبيهقي : فشدّ نحوه.

(9) في المطبوعة : رفعت.

(10) دلائل النبوة للبيهقي : كأنهم.

(11) كذا بالأصل ، والصواب ما في دلائل البيهقي : وولّى.

الصفحة 77 من 454