وحدّث عن أبي سعيد الخدري ، وعبادة بن الصّامت ، ومعاوية ، وأبي محذورة سلمة بن معير (1) ، وأوس بن أوس الثقفي ، وفضالة بن عبيد ، وعبد الله بن السعدي ، وأبي جمعة حبيب بن سباع ، وربيعة ويقال : ابن ربيعة بن درّاج ، والمخدجي رجل من بني مدلج ، وأبي عبد الله الصّنابحي ، وأم الدّرداء.

روى عنه : الزهري ، ومكحول ، وحسّان بن عطية ، وابنه عبد الرّحمن بن عبد الله ، ويحيى بن أبي عمرو (2) السّيباني ، وإسماعيل بن عبيد الله ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، وأبو قلابة الجرمي ، ومحمّد بن يحيى بن حبّان ، وجبلة بن عطية الفلسطيني ، وعطاء بن ميسرة الخراساني ، وحرب بن قيس ، وعبد الملك بن أبي محذورة ، وخالد بن معدان ، وعثمان بن أبي سودة ، ويحيى بن حسّان البكري ، وخالد بن دريك ، وعقبة بن وسّاج ، وعبد ربه (3) بن سليمان بن زيتون ، والعبّاس بن نعيم ، وأسيد بن عبد الرّحمن ، وأبو معاوية عبد الواحد بن موسى الفلسطيني.

واجتاز بدمشق غازيا.

أنبأنا أبو علي الحداد.

ثم (4) أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم يوسف (5) بن الحسن.

قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد الله بن جعفر بن أحمد فارس ، نا أبو بشر يونس بن حبيب ، نا أبو داود الطيالسي ، نا شعبة ، حدّثني أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد (6) قال : سمعت عبد الله بن محيريز عن رجال من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أو رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ ناسا من أمّتي يشربون الخمر يسمّونها بغير اسمها» [6706].

قال أبو داود أو يونس : وروي هذا الحديث عن أبي بكر بن حفص ، عن ابن محيريز

__________________

(1) معير : بكسر الميم وسكون العين وفتح الياء.

(2) عن تهذيب الكمال ، وبالأصل : عمر.

(3) عن تهذيب الكمال وبالأصل : عبد الله.

(4) كتبت «ثم» بخط مغاير فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(5) الأصل : بن يوسف.

(6) بالأصل : «سعيد» خطأ ، وهو : عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص.