مقامي هذا ، وما أنا بخطيب ، وما أريد الخطبة ، ولكني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول عند انقضاء الطعام : «الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفيّ (1) ولا مودّع ولا مستغنى» [6913].

كذا قال ، والصواب في ضيع.

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي الواعظ ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله (2) ، حدّثني أبي ، نا ابن (3) مهدي ، عن معاوية يعني : ابن (4) صالح ، عن عامر بن جشيب ، عن خالد بن معدان قال :

حضرنا صنيعا لعبد الأعلى بن هلال فلما فرغنا من الطعام قام أبو أمامة فقال : لقد قمت مقامي هذا وما أنا بخطيب ، وما أريد الخطبة ، ولكني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول عند انقضاء الطعام : «الحمد لله كثيرا طيّبا مباركا فيه غير مكفيّ (5) ، ولا مؤدّ ، ولا مستغنى عنه» ، قال : فلم يزل يرددهن علينا حتى حفظناهن [6914].

أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد ابن خيرون : وأبو الحسين ، قالوا (6) : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (7) :

عبد الأعلى بن هلال السّلمي الشّامي ، كنيته أبو النّضر ، قاله علي ، وأحمد بن سليمان ، وقال (8) إبراهيم بن المنذر : نبأ معن ، نا معاوية ، عن عامر بن جشيب ، عن خالد بن معدان : حضرنا صنيعا لعبد الأعلى ومعنا أبو أمامة الباهلي (9).

أخبرنا (10) أبو عبد الله الخلّال شفاها (11) قال : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن إسحاق ، أنا حمد بن عبد الله إجازة .

__________________

(1) الأصل والمختصر : «ملقى» والمثبت عن : المطبوعة ، وانظر ما جاء بحاشيتها في شرحها.

(2) مسند أحمد بن حنبل رقم 294 رقم 22319.

(3) الأصل : «أبي» والمثبت عن المسند.

(4) الأصل : «أبي» والمثبت عن المسند.

(5) عن المسند وبالأصل : ملقى.

(6) المطبوعة : قالا.

(7) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 2 / 68 وقد أسقط المصنف عبارة طويلة من ترجمته في التاريخ الكبير.

(8) «وقال» ليست في التاريخ الكبير.

(9) بعدها في التاريخ الكبير : إن لم يكن ابن هلال ، فلا أدري.

(10) فوقها في المطبوعة : مساواة.

(11) فوقها في المطبوعة : إذنا.