سعيد مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك [بن](1) الحسن ، أنا أبو نصر البخاري قال :

عبد الله بن يوسف أبو محمّد التّنّيسي ، أصله من دمشق ، سمع مالكا ، والليث ، ويحيى بن حمزة ، وعبد الله بن سالم الحمصي ، روى عنه البخاري في بدو (2) الوحي وغير موضع.

وقال البخاري : لقيته بمصر سنة سبع عشرة ومائتين.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز بن أحمد الفقيه الأمين ، أن أبا القاسم تمام بن محمّد بن عبد الله الحافظ أخبره ، أن أبا الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله بن (3) عمر بن راشد البجلي ، أخبره قراءة عليه في شوال من سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، نا عبد الله بن الحسين المصّيصي قال (4) : سمعت عبد الله بن يوسف يقول :

سماعي الموطّأ من مالك عرض الحنيني (5) ، عرضه عليه الحنيني (6) مرتين مرتين (7) ، سمعت أنا ، وأبو مسهر.

قال : وكان الحنيني (8) إذا دخل شهر رمضان ترك سماع الحديث ، فقال له مالك : يا أبا يعقوب ، لم تترك سماع الحديث في رمضان ، إن كان فيه شيء يكره في رمضان فهو في غير رمضان يكره ، فقال له الحنيني (9) : يا أبا عبد الله ، شهر أحبّ أن أتفرغ فيه لنفسي.

قال عبد الله : وكان مالك يعظمه ويكرمه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني قال : وأنا به أبو بكر محمّد بن علي السّلمي ، أن أبا القاسم تمام بن محمّد الرازي أخبره قراءة وذكره.

__________________

(1) زيادة لازمة ، والسند معروف.

(2) كذا بالأصل. والأصوب : بدء.

(3) الأصل : «ان» تحريف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 533.

(4) تهذيب الكمال 10 / 654 من طريق عبد الله بن الحسين المصيصي.

(5) الأصل : الحنبلي ، والمثبت عن تهذيب الكمال. وهو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ترجمته في تهذيب الكمال 2 / 24.

(6) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.

(7) كذا مكرر بالأصل ، ولم تذكر إلّا مرة واحدة في تهذيب الكمال.

(8) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.

(9) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، انظر الحاشية السابقة.