أصبت ، وطن عفوت قلنا أحسنت ، والعفو أقرب إلى التقوى ، وكلّ راع مسئول عن رعيته ، فتفرّق القوم على قوله.

أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمّد بن المجلي (1) ، نا أبو الحسين بن المهتدي.

ح (2) وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، أنا أبي أبو يعلى.

قالا : أنا عبيد الله بن أحمد بن علي ، أنا محمّد بن مخلد قال : قرأت على علي بن عمرو ، حدّثكم الهيثم بن عدي قال في تسمية [العور](3).

عبد الله بن يزيد أبو خالد القشيري (4) ذهبت عينه يوم مرج راهط.

وحكى عبد الله بن سعد القطربلي فيما قرأته بخطه قال :

قال أبو العبّاس المبرد (5) : كان عبد الله بن يزيد أبو خالد من عقلاء الرجال ، فقال له عبد الملك يوما : ما مالك؟ فقال : شيئان لا عيلة (6) علي معهما : الرضى عن الله ، والغنى عن الناس ، فلما نهض من بين يديه قيل له : ألا (7) خبّرته بمقدار مالك ، فقال : لم يعد أن يكون قليلا فيحقرني ، أو كثيرا فيحسدني.

3628 عبد الله بن يزيد بن تميم بن حجر السّلمي (8)

أخو عبد الرّحمن بن يزيد ، مولى نصر بن حجّاج بن علاط.

روى عن الزهري ، ومكحول ، ومخارق بن ميسرة الطائي.

روى عنه ابنه الحسن بن عبد الله ، والوليد بن مسلم ، وطلحة بن زيد الرّقّي ، وعبد الملك بن محمّد الصنعاني.

وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية : «كتاب أمراء دمشق» ، وذكر أنه جد بني كردوس ،

__________________

(1) الأصل : «المحلى» والصواب المجلي بالجيم ، مرّ التعريف به.

(2) سقط «ح» حرف التحويل من الأصل.

(3) زيادة للإيضاح عن المطبوعة.

(4) كذا يرد بالأصل : «القشيري» ومرّ عن أغلبية المصادر التي ذكرته وأوردت أخباره : القسري.

(5) انظر الخبر في الكامل للمبرد 1 / 270.

(6) غير واضحة بالأصل والصواب عن الكامل للمبرد ، وبهامشة : العيلة : الحاجة ، وقد عال يعيل إذا افتقر.

(7) الكامل للمبرد : هلّا خبرته.

(8) ترجمته وأخباره في ميزان الاعتدال 2 / 525 والتاريخ الكبير 3 / 1 / 227 ولسان الميزان 3 / 377.