مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 364 من 454

وعبد الله بن [يحيى بن] موسى ، أبو (1) محمّد السّرخسي ولي قضاء جرجان قديما ، ثم قضاء طبرستان بعد ذلك ، وحدّث بأحاديث لم يتابع (2) عليها وكان متهما في روايته ، عن قوم أنه لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره.

وكان (3) قد دخل الشام ومصر ، فكتب بمصر أقدم من لحقه بها يونس بن عبد الأعلى ، ومن كان في طبقته ، وكتب بالشام أقدم من لحق بها عبّاس بن الوليد بن مزيد ونظراؤه (4) ، وكان يتهم (5) [في](6) شيوخ من شيوخ خراسان كعلي بن حجر وغيره.

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال :

عبد الله بن يحيى بن موسى السّرخسي أبو محمّد القاضي ، شيخ حسن الحديث ، كثير الإفراد روايته عن علي بن حجر ، وعلي بن خشرم ، وأحمد بن عبد الله الفرياناني والمراوزة ولست أقف على حاله ، وقد حدّث بنيسابور.

3624 عبد الله بن يحيى العدوي

حكى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر.

عداده في أهل دمشق ، ذكره أبو عبد الله بن منده فيما حكاه المقدسي عنه.

3625 عبد الله بن يحيى الألهاني القاضي بدمشق

روى عن الزهري.

روى عنه : الوليد بن المسلم ، فيما ذكره ابن مندة فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عنه.

وجدت له رواية عن صدقة بن منصور ، عن الزهري في كتاب «ثواب الأعمال» لأبي الشيخ الأصبهاني (7) فيما

قرأته على أبي الحسين أحمد بن حمزة السلمي ، عن أبي علي الحداد ، أنا أبو نصر

__________________

(1) بالأصل : «أنا أبو محمد» قارن مع ابن عدي.

(2) في الكامل لابن عدي : يتابعوه.

(3) الكامل لابن عدي 4 / 269 وفيه : وعبد الله بن يحيى كان دخل الشام.

(4) الأصل : «ونظراه» والصواب عن ابن عدي.

(5) الكلمة مبهمة وبدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن ابن عدي.

(6) سقطت من الأصل وأضيفت عن ابن عدي.

(7) هو عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ، أبو محمد محدث أصبهان المعروف بأبي الشيخ ترجمته في ذكر أخبار أصبهان 2 / 90 وتذكرة الحفاظ 3 / 945 وسير أعلام النبلاء 16 / 276.

الصفحة 364 من 454