مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 352 من 454

أو كالدهيم ، وما كانت مباركة  

 

أدت إلى أهلها ألفا من اللجم  

نفسي فداء الفتى في الحرب لزهم  

 

حتى تدانوا وألهى الناس بالسّلم  

وبارك الله في الأرض التي ضمنت  

 

أوصاله ، وسقاها باكر الديم  

فلم يزل في نفس يزيد حتى بايع لمعاوية ابنه ، فعاش بعد أبيه أربعين ليلة بعد أن أتته البيعة من الآفاق ، ثم مات وقيل له أوصه ، فقال : ما أحبّ أن أزوّدهم الدنيا وأخرج عنها.

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنا أبو جعفر الطبري قال (1) : قال هشام بن محمّد : قال أبو مخنف : حدّثني صلة بن زهير النهدي عن مسلم بن عبد الله الصّنابحي (2) قال :

لما ظهر المختار واستمكن ، ونفى ابن مطيع وبعث عماله ، أقبل يجلس غدوة وعشية ، فيقضي بين الخصمين ، فقال (3) : والله إنّ لي فيما أزاول وأحاول لشغلا عن القضاء بين الناس ، قال : فأجلس للناس شريحا فقضى بين الناس ، ثم إنه خافهم فتمارض ، وكانوا يقولون إنه عثماني ، وإنه ممن شهد على حجر بن عدي ، وانه لم يبلّغ عن هانئ بن عروة ما أرسله به ، وقد كان علي بن أبي طالب عزله عن القضاء فلمّا سمع بذلك ورآهم يذمونه ويسندون إليه مثل هذا من القول تمارض ، [وجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ثم إن عبد الله مرض](4) فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطائي قاضيا.

قال مسلم بن عبد الله : وكان عبد الله بن همّام سمع أبا عمرة يذكر الشيعة ، وينال من عثمان بن عفان ، فقنّعه بالسوط ، فلما ظهر المختار كان معتزلا حتى استأمن له عبد الله بن شداد ، فجاء إلى المختار ذات يوم فقال (5) :

ألا انتسأت بالودّ عنك وأدبرت  

 

معالنة بالهجر أمّ سريع  

وحمّلها واش سعى غير مؤتل (6)  

 

فأبت بهم في الفؤاد جميع  

فخفّض عليك الشأن لا يردك الهوى  

 

فليس انتقال خلّة ببديع  

__________________

(1) الخبر في تاريخ الطبري 6 / 34 حوادث سنة 66.

(2) تاريخ الطبري : الضبابي.

(3) الطبري : ثم قال.

(4) ما بين معكوفتين أضيف عن تاريخ الطبري.

(5) الأبيات في الطبري 6 / 35 والأبيات من 4 7 في الأخبار الطوال للدينوري.

(6) قسم من الكلمة مطموس ، والمثبت عن الطبري.

الصفحة 352 من 454