مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 32 من 454

خريم (1) ، أنا هشام (2) ، نا الهيثم بن عمران قال : رأيت عبد الله بن مدرك الأزدي يلبس برنسا أغبر ويدخل به المسجد.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصّفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم قال :

فيمن يعرف بكنيته ولا يعرف باسمه (3) : أبو مدرك ، سمع عباية بن رافع بن خديج الأنصاري ، وأبا إسماعيل [حماد](4) بن أبي سليمان الأشعري ، روى عنه عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان الشامي ، حديثه في أهل الشام.

3564 عبد الله بن مرداس البجلي

حكى عن أبي الأكدر.

حكى عنه الوليد بن مسلم.

أنبأنا أبو محمّد السّلمي ، عن عبد الرحيم بن أحمد البخاري ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عمر بن النحّاس ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الرّحمن المعروف بابن أبي مطر الإسكندراني ، نا محمّد بن عبد الله بن ميمون البغدادي ، نا الوليد بن مسلم ، نا عبد الله بن مرداس البجلي :

أنه كان يرى أبا الأكدر يفتتح موعظته بالتكبير.

وأبو الأكدر هو صاحب الأكدريّة (5).

3565 عبد الله بن مروان بن أحمد بن الفضل

أبو القاسم المعلّم ، المعروف بالمستملي

حدّث عن من لم يسمّ لنا.

__________________

(1) بالأصل : خزيم ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.

(2) بعدها في المطبوعة : ابن عمار.

(3) في المطبوعة : اسمه.

(4) زيادة عن المطبوعة. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 187.

(5) الأكدرية في الفرائض : مسألة مشهورة وهي زوج وأم وجد وأخت لأب وأم ، وأصلها من ستة وتعول لتسعة وتصح من سبعة وعشرين. لقبت بها لأن عبد الملك بن مروان سأل عنها رجلا ، يقال له : اكدر ، فلم يعرفها ، أو كانت الميتة تسمى أكدرية أو لأنها كدرت على زيد بن ثابت مذهبه ، لصعوبتها (تاج العروس : بتحقيقنا : كدر) وانظر اللسان والقاموس المحيط.

الصفحة 32 من 454