مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 300 من 454

ثم غزا أمير المؤمنين عبد الله بن هارون سنة خمس عشرة ومائتين ، فافتتح قرّة (1) وحصونا معها على صلح فأخرجهم منها وخربها منها حربلة (2) ووجدهم قبل أن يتحصّنوا فقتل مقاتلتهم ، وسبى ذراريهم ، ونزل على الحصن وخربه ، وحصنا يقال له لاما (3) فاستنزل أهله بالأمان على أنفسهم وأموالهم ، وهدم الحصن وخربه وحصنا يقال له : زلزلن على مثل ذلك ، فهدم الحصن وخربه ، وحصنا يقال له بروله (4) فتحصنوا وحاربوه ، فرماهم بالمجانيق (5) فاستشهد جماعة من المسلمين ، وقتل من الكفّار عدة ، ثم طلبوا الأمان ، فأعطاهم وهدم الحصن وخربه. وخلف بها عسكره ، ثم مضى إلى حصن يقال له : فونة فاستنزلهم بالأمان ، ثم مضى إلى حصن يقال له : ولا قوس ، فتحصنوا ورموا بالحجارة ، ثم سألوا الأمان فأعطاهم ، ثم هدمه وخربه (6).

ثم غزا سنة سبع عشرة ومائة فحاصر لؤلؤة ثم انصرف عنها ، وخلف عليها قائدا من قوّاده يقال له عجيف (7) ، فأسروه ثم خلي سبيله.

ثم غزا في سنة ثمان عشرة ومائتين فمات فيها بأرض الروم سنة ثمان عشرة ومائتين ، وكانت خلافته عشرين سنة ، ومات ابن ثمان وأربعين سنة وشهرين أو ثلاثة.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش فيما قرأ عليّ إسناده وناولني إيّاه وقال : اروه عنّي أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا القاضي (8) ، نا أبو النضر العقيلي ، أنا القاسم (9) النّوشجاني ، قال :

قال الحسن بن عبد الجبّار المعروف بالعرق : بينا المأمون في بعض مغازيه يسير مفردا عن أصحابه ومعه عجيف بن عنبسة إذ طلع رجل متحنط متكفّن ، فلما عاينه المأمون وقف ثم التفت إلى عجيف فقال : ويحك ، أما ترى صاحب الكفن مقبلا يريدني ، فقال له عجيف

__________________

(1) كذا بالأصل. وانظر الطبري 8 / 623 وفيها أن المأمون أقام على حصن يقال له قرة حتى فتحه عنوة وأمر بهدمه وذلك يوم الأحد لأربع بقين من جمادى الأولى. سنة 215.

(2) كذا بالأصل ، واللفظة بدون إعجام في المطبوعة ، ولم أعثر عليه.

(3) كذا بالأصل.

(4) كذا بدون إعجام بالأصل والمطبوعة.

(5) الأصل : بالمناجيق.

(6) في المطبوعة : وحرقه.

(7) وهو عجيف بن عنبسة ، انظر الطبري 8 / 626 و628.

(8) الخبر في الجليس الصالح الكافي 4 / 13 وما بعدها. ورواه الزبير بن بكار في الموفقيات ص 51 عن الحسن بن عبد الجبار.

(9) كذا بالأصل والمطبوعة ، وفي الجليس الصالح : أبو القاسم النوشجاني.

الصفحة 300 من 454