حكى عن وهيب بن الورد ، وعن أبيه ميمون بن عيّاش (1).

حكى عنه ابنه أحمد بن أبي الحواري ، وإبراهيم بن عيسى بن عبيد السّدوسي.

أخبرنا أبو المعالي [عبد الخالق بن](2) عبد الصّمد بن علي بن الحسين ابن البدن (3) ، أنا أبو الحسين بن الطّيوري ، أنا محمّد بن علي بن الفتح ، أنا أبو طاهر محمّد بن علي بن محمّد بن يوسف بن (4) العلّاف ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن الحسن (5) بن الصوّاف ، أنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان (6) الأنماطي ، أنا أحمد بن أبي الحواري ، نا أبي قال : سمعت وهيب بن الورد يقول :

إذا دخل العبد في لاهوتية الربّ ، ومهيمنة الصديقين ، ورهبانية الأبرار ولم يلق أحدا يأخذ بقلبه ولا تلحقه عينه.

قال أحمد : حدثت به أبا سليمان فقال : أمّا اللاهوتية فالعظمة ،

قال : فما المهيمنة؟ قلت : لا أدري ، قال : اليقين ،

قال : فما الرهبانية؟ قال : قلت : لا أدري ، قال : هو الزهد.

أنبأنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف ، أنا المبارك بن عبد الجبّار ، أنا أبو طالب العشاري ، أنا محمّد بن عبد الله بن الحسين الدقّاق ، نا الحسين بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني عون بن إبراهيم ، حدّثني أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبي يقول : سمعت وهيب بن الورد قال :

خلق ابن آدم وخلق الخبز معه ، فما زاد على الخبز فهو شهوة ،

فحدثت به سليمان بن أبي سليمان فقال : صدق ، والخبز مع الملح شهوة.

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أحمد بن عبد الله بن الفرج الدمشقي ، نا أبو محمّد عبد الرّحمن بن الضّامدي ، نا

__________________

(1) كذا بالأصل والمختصر 14 / 85 وفي تهذيب الكمال 1 / 178 في ترجمته ابنه أحمد : العباس.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف للإيضاح عن المشيخة 105 / أ.

(3) بالأصل : «المنذر» والمثبت عن المشيخة.

(4) «بن» ليست في المطبوعة.

(5) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 184.

(6) الأصل : «حيان» والمثبت عن تهذيب الكمال 1 / 179 ترجمة أحمد بن أبي الحواري.