عبد الله بن موهب ، عن تميم الدّاري قال :

قلت : يا رسول الله الرجل من المشركين يسلم على يدي الرجل من المسلمين ، فقال : «هو أحقّ الناس بمحياه ومماته» [6856].

قال : وكان عمر بن عبد العزيز يقضي بذلك.

وأمّا حديث يحيى :

فأخبرناه أبو الحسن الفرضي ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو نصر بن طلّاب ، أنا أبو الحسين بن جميع ، أنا محمّد بن أحمد يعني بن جعفر الساوي المقرئ بمكة ، نا محمّد بن صالح بن علي الأشج ، نا يحيى بن نصر ، نا عبد العزيز بن عمر ، عن عبد الله بن موهب ، عن تميم الداري قال :

سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما السّنّة في الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي الرجل من المسلمين؟ قال : «هو أولى الناس بمحياه ومماته» [6857].

وأمّا حديث بشر :

فأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، وأبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، قالا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا عبد العزيز بن جعفر بن محمّد الخرقي (1) ، نا قاسم بن زكريا المطرّز ، نا محمّد بن معاوية الأنماطي ، نا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن موهب ، عن تميم الداري قال :

جاء تميم إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا رسول الله الرجل من أهل الشّرك يسلم على يدي الرجل من المسلمين ، ما السنّة في ذلك؟ قال : «هو أولى الناس بمحياه ومماته» [6858]

واللفظ لقراتكين.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة ، قال (2) :

وسمعته يعني أبا نعيم يقول : أنا سمعت عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (3) يذكر عن عبد الله بن موهب قال : سمعت تميم الداري وأنكر أن يكون بينهما قبيصة بن ذؤيب

__________________

(1) الأصل : «الحرقي» والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب ، ذكره وترجمه السمعاني ترجمة قصيرة.

(2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 569.

(3) «بن عبد العزيز» ليس في تاريخ أبي زرعة.