سليمان بن شرحبيل ، نا يحيى بن حمزة ، وإسماعيل بن عيّاش (1) ، ومروان بن مطر الورّاق ، وسعدان (2) قالوا : أنا عبد العزيز بن عمر ، عن عبد الله بن موهب ، عن تميم الدّاري

أنه سأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هو أولى الناس بمحياه ومماته» [6843].

رواه وكيع وأبو يوسف القاضي ، ويحيى بن عيسى ، ويونس بن بكير ، وأبو نعيم الملائي (3) وعلي ابن مسهر. وحفص بن غياث ، وجعفر بن عون العمري ، ويونس بن أبي إسحاق الكوفيون ، ونصر بن طريف أبو جزي البصري ، والعلاء بن هارون أخو يزيد ، وإسحاق بن يوسف الأزرق الواسطيان ، وإسماعيل بن عيّاش الحمصي ، وورقاء بن عمر المدائني ، وأبو جعفر الرّازي ، ويحيى بن نصر بن حاجب المروزي ، ومبشّر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد العزيز بن عمر عن عبد الله بن موهب عن تميم نفسه (4).

فأمّا حديث : وكيع

فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (5) ، حدّثني أبي ، نا وكيع ، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن موهب قال : سمعت تميما الداري قال : قلت : يا رسول الله ما السنّة في الرجل من أهل الكتاب يسلم على يديّ رجل من المسلمين؟ قال : «هو أولى الناس بمحياه ومماته» [6844].

وأمّا حديث [أبي] يوسف :

فأخبرناه أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود ، نا جدي عمرو (6) بن أبي عمرو (7) ، نا أبو يوسف ، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن

__________________

(1) الأصل : عباس ، والصواب ما أثبت ، انظر ترجمة عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز في تهذيب الكمال 11 / 517.

(2) هو سعيد بن يحيى اللخمي ، المعروف بسعدان ، انظر الحاشية السابقة.

(3) الأصل : «المالكي» والصواب ما أثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى الملاء والملاءة ، وهو المرط الذي تتستر به المرأة (الأنساب) وهو الفضل بن دكين ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 142.

(4) «نفسه» أضيفت عن المطبوعة.

(5) مسند أحمد بن حنبل 6 / 35 رقم 16945.

(6) الأصل : «عمر».

(7) الأصل : «عمر».