مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 224 من 454

يعطي ، قليل من يسأل ، إن العمل فيه خير من العلم ، وسيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه ، قليل فقهاؤه ، كثير من يسأل ، قليل من يعطي ، العلم فيه خير من العمل» [6837].

3587 عبد الله بن منصور بن عمران (1)

أبو بكر الرّبعي الواسطيّ المقرئ (2)(3)

شاب قدم دمشق وأقرأ بها القرآن العظيم ، وكان قد قرأ بواسط (4) على ما ذكر لي على أبي العزّ القلانسي.

وسمع الحديث من بعض مشايخ العراق (5).

قرأ عليّ : «الوسيط في التفسير» للواحدي ، و «الغاية في القراءات» لابن مهران ، وكان ينظم الشعر

أنشدنا أبو بكر عبد الله بن منصور قال : أنشدنا أبو الحسن محمّد بن علي بن أبي الصّقر الواسطيّ لنفسه ارتجالا وقد دخل عزاء لصبي وهو في عشر المائة وبه ارتعاش ، فتغامز عليه الحاضرون فقال :

إذا دخل الشيخ على الشباب  

 

عزاء وقد مات طفل صغير  

رأيت اعتراضا على الله إذا  

 

توفّى الصغير وعاش الكبير  

فقل لابن شهر وقل لابن ألف  

 

وما بين ذاك هذا المصير  

وقرأت له قصيدة مدح بها بعض الفقهاء بدمشق منها :

بأي حكم دم العشّاق مطلول  

 

فليس يودي لهم في الشرع مقتول  

ليت البنان التي فيها رأيت دمي  

 

يرى بها لي تقليب وتقبيل  

__________________

(1) زيد في سير الأعلام والوافي : ابن الباقلاني.

(2) ترجمته وأخباره في الوافي بالوفيات 17 / 640 والكامل لابن الأثير : بتحقيقنا (7 / 427) حوادث سنة 593 والنجوم الزاهرة 6 / 142 وغاية النهاية 1 / 460 وشذرات الذهب 4 / 314 والعبر 4 / 281 ومختصر ابن الدبيثي 2 / 172 وميزان الاعتدال 2 / 508 ولسان الميزان 3 / 367 ومعرفة القرّاء الكبار للذهبي 2 / 565 رقم 522.

(3) العبارة مضطربة بالأصل ، صوبناها عن المطبوعة ، وتقرأ بالأصل : «وكان يذكر الواسطي».

(4) راجع معرفة القراء وسير الأعلام وفيها بعض أسماء من سمع منهم وقرأ عليهم وروى عنهم ، وبعض من سمع منه وروى عنه.

(5) الأصل : «الصفرا» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام 19 / 239.

الصفحة 224 من 454