الحسن ، نا أحمد بن عمير ، نا صفوان بن عمرو ، ومحمّد بن عوف ، قالا : نا عبد الوهّاب بن نجدة ، أنا إسماعيل بن عياش ، عن حبيب بن صالح قال : سمعت ثابت بن أبي ثابت يحدّث عن عبد الله بن معانق الدّمشقي ، حدّثني عبد الرّحمن بن غنم الأشعري ، عن أبي عامر الأشعري : بحديث ذكره.

قرأت على أبي محمّد عبد الله بن أحمد (1) بن عمار بن الخضر ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو موسى عمران بن بكار ، حدّثنا عبد الوهّاب بن نجدة ، نا إسماعيل بن عياش ، حدّثني حبيب بن أبي موسى بن أبي موسى (2) قال : سمعت ثابت بن أبي ثابت يحدّث عن عبد الله بن معانق الدّمشقي عن عبد الرّحمن بن غنم فذكر حديثا.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل محمّد بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (3) :

عبد الله بن معانق الأشعري قال عبد الله بن يوسف ، عن عبد الرّحمن بن ميسرة (4) ، عن عطية ، عن عبد الله ، عن عبد الرّحمن بن غنم (5) ، عن أبي ذرّ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «في الجنّة مائة درجة للمجاهدين» [6829].

وقال الربيع بن روح : نا ابن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلّام ، عن ابن معانق الأشعري ، عن أبي مالك الأشعري ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا [أبو عبد الله الخلال شفاها إذنا أنا](6) عبد الرّحمن بن محمّد بن إسحاق ، أنا أحمد (7) بن عبد الله إجازة .

__________________

(1) كذا بالأصل ، وفي المطبوعة : «أسد» ولم يذكره ابن عساكر في المشيخة.

(2) كذا بالأصل : «ابن أبي موسى» مكرر ، ولم يكرر في المطبوعة ، وهو حبيب بن صالح الطائي ، أبو موسى الشامي الحمصي ، ويقال : حبيب بن أبي موسى (ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 123).

(3) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 194.

(4) في التاريخ الكبير : سمرة. تحريف. انظر ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 399.

(5) التاريخ الكبير : «عثمان» خطأ ، وقد مرّ أول الترجمة ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 331.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وأضيف للإيضاح وتقويم السند ، عن المطبوعة وأسانيد مماثلة.

(7) كذا ، ومرّ في أسانيد مماثلة : حمد.