الشافعي ، أنا أبو نصر بن الجبّان ، أنا أبو عمر محمّد بن موسى بن فضالة ، نا إبراهيم بن دحيم ، نا أبي ، نا ضمرة ، نا أبو زرعة قال :

غلّ (1) رجل مائة دينار ، فلما حضرته الوفاة [أوصى](2) أو يسأل عنها ابن محيريز ، فما قال فيها [من](3) شيء حتى عمل به ، فلما مات لقيه الوصي ، فقال له ابن محيريز : سل غيري ، فقال له الرجل : إنّما أمرت أن أسألك ، ولا أسأل غيرك ، فقال له ابن محيريز : هل تستطيع أن تجمع ذلك الجيش فقال له الرجل : لا ، وكيف وقد تفرقوا؟ قال : فلا شيء إلّا ذلك.

قرأت (4) على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي (5) عمر بن حيوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا الحوطي ، نا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن ابن محيريز قال :

ما ملأت بين جنبي بعد فيء يعدل فيه بين الأسود والأحمر ، أحبّ إليّ من مال تاجر صدوق.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العبّاس الأصم ، نا حنبل بن إسحاق ، نا هارون بن معروف ، نا عقبة بن علقمة ، عن أبي هاشم قال : قال ابن محيريز : من جلس على الوسائد وجبت عليه النصيحة.

أنبأنا أبو بكر عبد الغفّار بن محمّد الشيرويي ، وأخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور محمّد السمعاني عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، نا إبراهيم بن سليمان البرلّسي ، نا داود بن الجرّاح العسقلاني ، نا إبراهيم بن أبي عبلة ، عن أبي (6) محيريز قال : من جلس على الوسائد فقد وجبت عليه النصيحة لله عزوجل ، ولرسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرتنا أم البهاء قالت : أنا أبو طاهر ، أنا أبو أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو الطّيّب عبيد الله بن سعد ، نا هارون بن معروف ، نا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة قال : كان ابن محيريز يجيء إلى عبد الملك بالصّحيفة فيها النصيحة ، فيقرئه إيّاها ، فإذا فرغ منها أخذ الصّحيفة (7).

__________________

(1) بالأصل : «على» والمثبت عن المختصر 14 / 34.

(2) الزيادة عن المختصر.

(3) الزيادة عن المختصر.

(4) في المطبوعة : قرأنا ح.

(5) الأصل : ابن.

(6) الأصل : «الشيروري» والصواب ما أثبت انظر المشيخة 121 / أ.

(7) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 100) ص 409.