وقال الطماحي : يأجره ومن يكظم الغيظ يأجره الله وقال الطماحي : يرضه ومن يعرف البلاء يصبر عليه ، ومن لا يعرفه ينكر ، ومن يستكبر يضعه الله ، ومن يبتغ السمعة يسمّع الله به ، ومن ينوي الدنيا تعجز عنه ، ومن يطع الشيطان يعص (1) الله ، ومن يعص الله يغترّ بالله قال الطماحي : يغرر بنفسه والله ما آلوا عن أعلاها [ذا فوق](2) فلم يدع حتى خرج من الكوفة.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب ، أنا محمّد بن عبد الوهّاب ، نا جعفر بن عون ، أنا عبد الرّحمن يعني : ابن عبد الله المسعودي عن علي بن بذيمة ، عن قيس بن حبتر (3) قال :
سمعت ابن مسعود يقول : حبّذا المكروهات (4) : الموت والفقر ، وأيم الله ما هو إلّا الغنى والفقر ، ولا أبالي بأيّهما ابتدئت ، فإنّ حق الله تعالى في كلّ منهما واجب ، إن كان الغنى إنّ فيه العطف ، وإن كان الفقر إنّ فيه الصبر.
[أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، وعبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، قالوا](5) : أنا أبو الحسين محمّد بن مكي المصري ، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن العبّاس الإخميمي (6) ، أنا محمّد بن عبد الله بن (7) سعيد ، نا عبد الملك بن محمّد ، نا معاذ بن أسد ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا سفيان الثوري ، عن العلاء (8) بن المسيّب ، عن أبيه ، قال : قال عبد الله بن مسعود : ليس للمؤمنين راحة دون لقاء الله (9).
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسين [علي](10) بن محمّد بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن أبي رجاء ،
__________________
(1) بالأصل : يعصي.
(2) الزيادة عن المطبوعة.
(3) غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ قريبا.
(4) كذا بالأصل هنا ، وقد مرّ : المكروهان.
(5) السند بالأصل مضطرب وثمة سقط فيه ، وعبارة الأصل : «أخبرنا أبو طاهر بن سهل ، قالا» قومنا السند ، وما أضيف بين معكوفتين عن المطبوعة.
(6) الإخميمي : بكسر الألف وسكون الخاء المعجمة ، هذه النسبة إلى إخميم ، بلدة من ديار مصر من الصعيد ، على طريق الحاج (الأنساب).
(7) بالأصل : نا.
(8) الأصل : العباس ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 6 / 339.
(9) زيد في المختصر 14 / 69 والمطبوعة : فمن كانت راحته في لقاء الله عزوجل فكأن قد.
(10) زيادة لازمة ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 311.




