وذكره عن جدته قال : ربما فرشنا له فراشا ، فنصبح على حاله لم ينم عليه (1).

أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد ، أنا أبو محمّد ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (2) ، حدّثني محمود بن خالد ، نا مروان محمّد.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (3) ، نا محمود بن خالد الأزرق ، نا مروان الطّاطري ، نا رباح (4) بن الوليد الذّماري ، حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة (5) ، قال :

قال رجاء بن حيّوية : إن يفخر علينا أهل المدينة بعابدهم عبد الله بن عمر ، فإنّا نفخر عليهم بقائدنا عبد الله بن محيريز.

وقال أبو زرعة : نفخر عليهم بعبد الله بن محيريز.

قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا ابن أبي خيثمة ، نا الهيثم بن أبي (6) خارجة ، نا محمّد بن حمير ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن رجاء بن حيوة ، قال :

إن كان أهل المدينة ليرون عبد الله بن عمر فيهم إماما وإنّا نرى ابن محيريز فينا إماما ، وإن كان لصموتا ، معتزلا في بيته (7).

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (8) ، نا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد ، نا الحسن بن عبد العزيز ، نا أيوب بن سويد ، نا أبو زرعة :

أن عبد الملك بن مروان بعث إلى ابن محيريز بجارية ، فترك ابن محيريز منزله ، فلم يكن يدخله فقيل له : يا أمير المؤمنين تغيّب ابن محيريز عن منزله ، قال : لم؟ قال : من أجل

__________________

(1) الخبر في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 100) ص 408.

(2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 335.

(3) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 335.

(4) بالأصل : «رياح» والمثبت عن تاريخ أبي زرعة والمعرفة والتاريخ.

(5) نقله الذهبي في تاريخ الإسلام (ترجمته : 408) من طريق مروان الطاطري ، وفي تهذيب الكمال 10 / 525 من طريق إبراهيم بن أبي عبلة.

(6) المطبوعة : بن خارجة.

(7) تاريخ الإسلام (ترجمته : 408) وتهذيب الكمال 10 / 525.

(8) حلية الأولياء 5 / 140.