وهذه اللفظة في آخره غريبة بهذا الإسناد ، وإنّما تحفظ من وجه آخر.

ورواه عمرو بن هرم (1) الأزدي ، عن ربعي.

أخبرناه أبو بكر محمّد بن الفضل بن علي الخاني المقرئ بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمّد الباطرقاني ، نا أبو محمّد عبد الله بن عمر بن الهيثم بن محمّد بن عمر بن معدان إملاء نا محمّد بن سهل ، نا أبو مسعود ، أنا محمّد بن عبيد ، نا سالم المرادي ، عن عمرو (2) بن هرم ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّي لا أدري ما قدر بقائي فيكم ، فاقتدوا باللّذين من بعدي : أبي بكر ، وعمر ، واهتدوا بهدي عمّار ، وعهد ابن أم عبد» [6792].

ورواه غير أبي (3) مسعود عن محمّد بن عبيد فقرن بربعي : أبا عبد الله المدائني :

أخبرناه أبو البركات عبد الله بن محمّد بن الفضل ، وأم المؤيد المعروفة بجمعة بنت أبي حرب محمّد بن أبي القاسم الفضل بن حرب ، قالا : أنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، نا العبّاس بن محمّد ، نا محمّد بن عبيد ، نا سالم الأنعمي ، عن عمرو بن هرم الأزدي ، عن أبي عبد الله ، وربعي بن حراش ، عن حذيفة قال :

بينا نحن عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ قال : «إنّي لست أدري ما بقائي فيكم وقال أحمد (4) : ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللّذين من بعدي» يشير إلى أبي بكر وعمر «واهدوا هدي (5) عمّار ، وعهد ابن أم عبد» [6793].

وكذلك رواه أخوه يعلى بن عبيد عن سالم :

أخبرناه أبو منصور بن خيرون ، قال : أنا وأبو الحسن بن سعيد ، قال : حدّثنا أبو بكر الخطيب (6).

ح (7) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، وأبو طاهر

__________________

(1) بالأصل : «هرم عن الأزدي» حذفنا «عن» لأنها مقحمة ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 358.

(2) بالأصل هنا : «عمر».

(3) بالأصل هنا : ابن.

(4) يعني أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند 9 / 105 رقم 23446 من هذه الطريق.

(5) غير واضحة قراءتها بالأصل والمثبت عن المسند ، وفي المطبوعة : بهدي.

(6) تاريخ بغداد 14 / 366 ضمن أخبار أبي عبد الله المدائني.

(7) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل ، وهو ضروري ، أضيف عن المطبوعة.