مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 33 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 109 من 454

نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا بكر (1) بن سهل ، نا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن ضمرة بن حبيب ، عن عبد الله بن مسعود :

أنه صعد يوما سدرة ، فقال بعضهم : ما أدق ساقيه؟ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لابن مسعود أرجح في الميزان من أحد» [6777].

هذا منقطع ، ضمرة لم يدرك ابن مسعود.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا حاتم بن الليث ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، نا ابن أبي فديك ، عن موسى بن يعقوب ، عن ابن أبي حرملة ، حدثتني سارة ابنة عبد الله بن مسعود قالت (2) : حدّثني أبي :

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «والّذي نفسي بيده ، إن عبد الله بن مسعود أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد» [6778].

وروي عن قرّة بن إياس المرّي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرناه أبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنا محمّد بن الحسين الأزرق (4) ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد (5) قال : قرئ على أبي قلابة الرؤاسي نا أبو عتّاب الدلّال ، نا شعبة ، عن معاوية بن قرّة ، عن أبيه :

أن ابن مسعود كان يجني لهم نخلة ، فهبّت الريح فكشفت عن ساقيه ، قال : فضحكوا من دقة ساقيه ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أتضحكون من دقة ساقيه؟ والّذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من جبل أحد» [6779].

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، وأبو محمّد بن بالويه ، قالا : أنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا عبّاس (6) بن محمّد ، نا [أبو] عتّاب الدّلّال سهل بن حمّاد.

__________________

(1) الأصل : «بكير» تحريف والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 425.

(2) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 480.

(3) تاريخ بغداد 1 / 148.

(4) تاريخ بغداد : محمد بن الحسين بن محمد الأزرق.

(5) غير واضحة بالأصل وبدون إعجام ، والمثبت عن تاريخ بغداد ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 502.

(6) الأصل : عياش ، تصحيف ، والصواب ما أثبت.

الصفحة 109 من 454