أبو داود الطيالسي (1) ، نا أبو بكر الهذلي ، عن أبي بردة بن (2) أبي موسى ، عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا كانت معك أسهم فخذ بنصولها ، لا تجرح مسلما أو تخرق ثوبه» قال الأشعري : فهؤلاء يأمروني أن استقبل بها حدق المسلمين [6621].
أخبرنا (3) أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا عقبة بن مكرم الهلالي ، نا يونس بن بكير (4) ، نا علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم قال : سمعت عمّار بن ياسر يقول :
يا أبا موسى أنشدك الله ألم تسمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» ، وأنا سائلك (5) عن حديث ، فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم من يقررك به ، أنشدك الله أليس إنما عناك رسول الله صلىاللهعليهوسلم [أنت](6) نفسك فقال : «إنها ستكون فتنة بين أمّتي ، أنت يا أبا موسى فيها نائما خير منك قاعدا ، وقاعدا خير منك قائما ، وقائما خير منك ماشيا» فخصّك (7) رسول الله صلىاللهعليهوسلم [ولم](8) يعم الناس ، فخرج أبو موسى ولم يرد عليه شيئا [6622].
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو بكر بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا عبد الرّحمن بن سلّم الرازي ، نا إسماعيل بن موسى السدي ، نا جعفر بن علي ، عن علي بن عابس ، عن عبد العزيز بن سياه ، عن حبيب بن أبي ثابت عن سويد بن عقلة قال : سمعت أبا موسى الأشعري يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يكون في هذه الأمة حكمين صالحين (9) ، ضالّ من اتبعهما» فقلت : يا أبا موسى انظر لا تكون أحدهما قال : فو الله ما مات حتى رأيته أحدهما [6623].
قال الطبراني : وهذا حديث عندي باطل ، لأن جعفر بن علي (10) شيخ مجهول لا يعرف.
__________________
(1) عن ل وبالأصل : الطيلساني.
(2) عن ل وبالأصل : «عن».
(3) فوقها في ل : ملحق.
(4) عن ل وبالأصل : بكر.
(5) عن ل والمختصر 13 / 250 وبالأصل : سألتك.
(6) الزيادة عن ل والمختصر.
(7) عن ل والمختصر وبالأصل : فضحك.
(8) الزيادة عن ل والمختصر.
(9) بالأصل : «صالحين» وفي ل والمختصر والمطبوعة : ضالين.
(10) في ل : جعفر بن محمد.




