وحدثنا (1) عمي ، أنا أبو طالب ، أنا الجوهري قراءة عن أبي (2) عمر.

ح قال : وأنا البرمكي إجازة أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نبأ محمّد بن سعد (3) ، أنا أبو أسامة حمّاد بن أسامة (4) ، ويزيد (5) بن هارون ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، قالوا : نا أبو هلال عن حميد بن هلال ، عن أبي غلّاب (6) يونس بن جبير ، عن أنس بن مالك قال :

قال الأشعري وهو على البصرة : جهّزني ، فإني خارج يوم كذا وكذا ، فجعلت أجهّزه ، فجاء ذلك اليوم وقد بقي من جهازه شيء لم أفرغ منه ، فقال : يا أنس ، إنّي خارج ، فقلت : لو أقمت حتى أفرغ من بقية جهازك ، فقال : إنّي قد قلت لأهلي : إنّي خارج يوم كذا وكذا ، وإنّي إن كذبت أهلي كذبوني ، وإن خنتهم خانوني ، وإن أخلفتهم أخلفوني ، فخرج وقد بقي من حوائجه (7) بعد شيء لم يفرغ منه.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا أبو معمر ، نا عبد الوارث ، نا الحسين بن ذكوان المعلم ، نا ابن بريدة في حديث ذكره :

أن عمر قال للأشعري : إيه؟ فقال [له] الأشعري : إيه ، فقال له عمر : إيه؟ قال : يا أمير المؤمنين تكلم نجبك ، أو افتح حديثا نحدثك به. فقال له عمر : أف ، قم ، فإنه لا ينفعك صبّاغ ولا راعي ضأن.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، أنبأ الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (8) ، أنا مالك بن إسماعيل النهدي ، نا حبّان يعني : بن علي عن مجالد ، عن الشعبي : أن عمر أوصى أن يترك أبو موسى بعده سنة يعني على عمله.

__________________

(1) في ل : ح وحدثنا ألحقه قاسم.

(2) عن ل ، وبالأصل : «ابن» والسند معروف.

(3) طبقات ابن سعد 4 / 110.

(4) في ل : سلمة ، تحريف ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 155. طبعة دار الفكر.

(5) عن ل وابن سعد.

(6) بالأصل : «علان» خطأ والصواب ما أثبت عن ل ، ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 529.

(7) في ل : «وقد بقي بعد من حوائجه شيء» وفي ابن سعد : وقد بقي من حوائجه بعض شيء.

(8) طبقات ابن سعد 4 / 109.