أمير المؤمنين وما حدّثته (1) قال : فما بال مكيال (2) تكتال به وتكتل للناس بغيره؟ قال : مكيال أكتل به قوت أهلي وأرزاق دوابي ، وما كلت به لأحد ، وما اكتلت به من أحد ، قال ضبّة : وصادقا والله فو الله ما كذبه أمير المؤمنين وما كذبته قال : فما بال قصعة عقيلة ، الغادية الرائحة؟ قال : فسكت ولم يعتذر منها بشيء ، قال : فقال عمر لوفده : انشد الله رجلا أكل منها ، قال : فسكت القوم ، ثم عاد ثلاث مرات ، قال : فقال وكيع بن قشير التميمي : قبح الله تلك القصعة ، فإنّي أخالنا قد أصبنا منها. قال : فقال عمر : لا جرم ، والذي نفسي بيده لا ترى عقيلة العراق ما دمت أملك شيئا ، فاحتبسها عنده.

قال : فذكرت هذا لأبي بردة فقال : ألا أحدثك بنحو من هذا؟ خرج أبو موسى على خمسة أبعرة بعضها بختيّ (3) خرج وافدا إلى عمر ، قال : ومعه فتاه فلان المولد. كان سافر به قال : فأوقر البختيّ دقيقا وسويقا حتى دبر (4). قال : وكان عمر ممن إذا قدم وافدا عليه أبو موسى ، ففرغ مما يشاكله (5) ، يقول له : اعرض عليّ ظهرك الذي جئت عليه ، قال : فربما قال : أغز به في سبيل الله ، فيفعل ، قال : فلما دبر البختي قال فتى أبي (6) موسى له : يا أبا موسى لا تعرض هذا البختي على عمر فيما تعرض ، فو الله لئن رأى ما به لتنالن عنده نالة أبدا ، قال أبو بردة : فما أدري أنسي وصية فتاه أو تأثم أن يكتمه عمر حتى سأله أمير المؤمنين ؛ قال : فعرضه فيما يعرض ، قال : فتنبهت عينا عمر إليه ، فدعا به ، فإذا به دبرة قال : فدعا بإناء فيه ماء ، فجعل يغسل عنه بيديه (7) حتى أنقاها ، ثم دعا بذرور (8) فجعل يكنز بها دبرة البعير ، ثم قال : من ربى بختيك هذا يا أبا موسى ، قال : فتاي فلان قال : لا جرم ، والذي نفسي بيده ، لا يرى العراق ما دمت أملك شيئا.

قال أبو بردة : فما رأت (9) عقيلة ، ولا فتاه العراق حتى قبض عمر.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي.

__________________

(1) في ل والمختصر : وصادقا والله ، ما كذّبه أمير المؤمنين ، وما كذبته.

(2) بدون إعجام في ل ، وفي المختصر : «مكتال» وفي الطبري : قفيز.

(3) البخت بالضم الإبل الخراسانية كالبختية ، معرب ، (القاموس المحيط).

(4) دبر البعير ، بكسر الباء دبرا فهو دبر ، أصابته الدبرة ، والدبرة بالتحريك : قرحة الدابة. (القاموس).

(5) ل : يسائله.

(6) بالأصل : أبو.

(7) في ل : بيده.

(8) الذرور : ما يذر في العين ، وعطر ، كالذريرة (القاموس المحيط).

(9) عن ل ، وبالأصل : رأيت.