ح أنبأنا أبو علي الحسن (1) بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق (2) الحمصي ، نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة ، أن أباه حدّثه ، عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة ، عن ابن (3) عائذ واسمه عبد الرّحمن نا أبو أمامة أن كعب بن عاصم الأشعري حدّث قال :

ابتعت قمحا أبيض ، ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حي ، فأتيت به أهلي ، فقالوا : تركت القمح الأسمر الجيّد وابتعت هذا ، والله لقد أنكحني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إياك ، وإنك لعيي اللسان ، دميم الجسم ، ضعيف البطش ، فصنعت منه خبزة ، فأردت أن أدعو عليها أصحابي الأشعريين ، أصحاب العقبة ، فقلت : أتجشأ من الشبع وأصحابي جياع ، فأتت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تشكو زوجها وقالت : انزعني من حيث وضعتني ، فأرسل إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأجمع (4) بينهما ، فحدثته (5) حديثها ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لم تنقمي منه شيء (6) غير هذا؟» قالت : لا ، قال : «فلعلك تريدين أن تختلعي منه فتكوني كجيفة الحمار؟ أو تبغين ذا جمّة فينانة (7) ، على كل جانب من قصته (8) شيطان قاعد ألا ترضين أني أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم»؟ قالت : رضيت ، فقامت المرأة حتى قبّلت رأس زوجها وقالت : لا أفارق زوجي أبدا [6618].

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أبو عمرو بن حكيم ، نا محمّد بن مسلم بن وارة ، نا هشام بن عبيد الله الرازي ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيّان (9) ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن بن أبزى.

ح قال : وأنا ابن مندة ، أنا (10) سعيد بن عثمان المصري ، نا أحمد بن محمّد بن بسطام المروزي ، نا أحمد بن بكر المروزي ، نا أبو وهب محمّد بن مزاحم ، نا بكير بن معروف ، عن

__________________

(1) بالأصل : «الحسين» خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف ، وفي ل : أبو علي الحداد.

(2) في ل : زريق ، خطأ.

(3) بالأصل : «أبي عائد» والصواب ما أثبت ، تهذيب الكمال 11 / 245.

(4) كذا بالأصل ، وفي ل ومختصر ابن منظور : فجمع.

(5) في المطبوعة والمختصر : «فحدثه».

(6) كذا بالأصل ول ، والصواب : شيئا.

(7) الجمة الفينانة : الحسنة الطويلة.

(8) القصة : الخصة من الشعر.

(9) بالأصل : حبان ، والمثبت عن ل. (تهذيب الكمال 18 / 337).

(10) بالأصل : وأبا.