يزيد أخو كرخويه أنا يزيد ، أنا حمّاد ، عن ثابت ، عن أنس :

أن أبا موسى كان يقرأ ذات ليلة فبتنا (1) ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يسمع ، فلما أصبح قيل له ، قال : لو علمت حبّرتكما (2) أو لشوّقتكما تشويقا.

أخبرنا أبو الحسن (3) علي بن أحمد الغسّاني ، قال : نا وأبو النجم بدر (4) ابن عبد الله الشّيحي (5) ، قال : أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ (6) ، أنا الحسين بن الضحّاك الأنماطي ، أنا محمّد بن عبد الله الشافعي (7) ، نا أبو (8) الوليد بن برد الأنطاكي ، نا محمّد يعني (9) ابن عيسى بن الطباع ، نا خالد بن نافع (10) ، نا سعيد (11) بن أبي بردة ، عن أبيه عن أبي موسى أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال له : «يا أبا موسى ، مررت أنا وعائشة البارحة وأنت تقرأ» فقال أبو موسى : لو علمت مكانك لحبّرت لك القرآن تحبيرا.

أخبرنا (12) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله ، وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، نا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا أبو معاوية العبّاداني ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أعطي أبا موسى مزمارا من مزامير آل داود» [6607].

__________________

(1) سقطت من المطبوعة.

(2) في ل : لحبرت تحبيرا ولشوقت تشويقا.

(3) بالأصل : الحسن خطأ والصواب ما أثبت عن ل والسند معروف ، وفي ل : أخبرناه ملحق. وفيها قبل هذه اللفظة : وروي عن أبي موسى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(4) بالأصل : عن ، خطأ ، والصواب عن ل.

(5) بالأصل : السجي ، خطأ ، والصواب عن ل ، ومرّ التعريف به.

(6) تاريخ بغداد 8 / 298 ضمن أخبار خالد بن نافع الأشعري.

(7) في المطبوعة : الطباع. وفي ل وتاريخ بغداد كالأصل.

(8) «أبو» ليست بالأصل وأضيفت عن ل وتاريخ بغداد.

(9) بالأصل : «محمد نصر بن عيسى بن الصباغ» والصواب عن ل وتاريخ بغداد سقط الاسم من المطبوعة.

(10) «نافع» سقطت من الأصل ، وأضيفت عن ل وتاريخ بغداد.

(11) بالأصل : إسماعيل ، والصواب عن ل وتاريخ بغداد.

(12) قدم في ل والمطبوعة إلى ما قبل الأربعة أحاديث السابقة.