قالا : نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو سعيد الصيرفي ، نا محمّد بن عبد الله بن أحمد الصفّار ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي ، نا أبو عبد الرّحمن عن عبد الله بن المبارك أنه كان يتمثل :
ركوب الذّنوب يميت (1) القلوب |
| وقد يورث الذّل إدمانها |
وترك الذّنوب حياة القلوب |
| وخير لنفسك عصيانها |
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر [بن](2) المقرئ ، حدّثني عبّاس بن محمّد بن الحسن بن قتيبة ، نا أبو عمير (3) عيسى بن محمّد [بن](4) النحّاس ، [نا](5) أبي ، سمعت ابن المبارك ينشد (6) :
رأيت الذنوب تميت القلوب |
| وتورثها (7) الذّلّ إدمانها |
امهد لنفسك قبل الممات (8) |
| وخير لنفسك عصيانها |
وهل بدّل الدين إلّا الملوك |
| وأحبار سوء ورهبانها (9) |
لقد رتع القوم في جيفة |
| تبين لذي العقل إنتانها |
أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، نا نصر بن إبراهيم الزاهد ، نا أبو الحسن علي بن طاهر القرشي ، نا أحمد بن إبراهيم بن فراس ، نا العبّاس بن محمّد اللّخمي ، أبو الفضل ، نا [أبو](10) عمير ، حدّثني أبي ، عن ابن المبارك أنه كان يقول :
رأيت الذنوب تميت القلوب |
| ويورثها الذل إدمانها |
فامهد لنفسك دون النّفوس |
| خير لنفسك عصيانها |
وهل بدّل الدين إلّا الملوك |
| وأحبار سوء ورهبانها |
__________________
(1) بالأصل : تميت.
(2) زيادة منا.
(3) بالأصل : عمر ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام 12 / 52.
(4) زيادة منا.
(5) زيادة منا للإيضاح ، وسيرد صوابا في الخبر التالي.
(6) الأبيات في تاريخ الإسلام (181 190) ص 242.
(7) تاريخ الإسلام : ويتبعها.
(8) صدره في تاريخ الإسلام : وترك الذنوب حياة القلوب.
(9) بعده في تاريخ الإسلام :
وباعوا النفوس ولم يربحوا |
| ببيعهم النفس أثمانها |
(10) زيادة لازمة منا ، وقد مرّ في الخبر التالي.