فذكر الأبيات الثلاثة غير أنه قال : بالحديث فصيحا (1).
أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحّاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا سهل بن علي الدوري ، نا عبد السّملا بن صالح قال : [قال](2) عبد الله بن المبارك.
(3) وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني عبد الله بن محمّد بن زياد ، قال : سمعت أبا العبّاس الثقفي يقول : سمعت سهل بن علي يقول : حدّثنا عبد السّلام بن صالح قال : سمع ابن المبارك رجلا يتكلم بما لا يعنيه ، فقال (4) :
تعاهد لسانك ، إنّ اللسان |
| سريع إلى المرء في قتله |
وهذا اللسان يزيد (5) الفؤاد |
| يدلّ الرّجال على عقله |
وفي حديث زاهر : احفظ لسانك ، وفيه : إنّ اللسان يزيد (6) الفؤاد.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن أبي عثمان ، أنا الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني الثقة أن الحسن بن سعيد الباهلي قال :
لم يقل عبد الله بن المبارك مثل هذين البيتين :
تعاهد لسانك ، فذكرهما.
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن الحسن بن قتيبة ، نا المسيّب بن واضح قال : سمعت عبد الله بن المبارك ينشد :
تعاهد لسانك إنّ اللسان |
| سريع [إلى](7) المرء في قتله |
وهذا اللسان يزيد (8) الفؤاد |
| يدلّ الرّجال على عقله |
__________________
(1) فيه إشارة إلى أن هناك رواية ثانية : نصيحا.
(2) زيادة منا.
(3) في المطبوعة : ح وأخبرنا ، بزيادة حرف التحويل ، وهو ضروري.
(4) البيتان في ترتيب المدارك 2 / 305.
(5) في ترتيب المدارك : «يريد» ، وفي المطبوعة : بريد.
(6) في ترتيب المدارك : «يريد» ، وفي المطبوعة : بريد.
(7) زيادة عن الرواية السابقة.
(8) المطبوعة : بريد.