الحسين بن الحسن المروزي ، أنا ابن المبارك ، نا سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك شك في رفعه قال : «لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال : ثلاث ليال ».

ورفعه صحيح ، وممن رفعه عن سليمان بن طرخان (1) : محمّد بن عبد الله الأنصاري ، ووقع لي عاليا من حديثه.

أخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على أبي إسحاق البرمكي (2) ، أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسيّ (3) البزّاز (4) ، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجّي البصري ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا سليمان التيمي ، عن أنس قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام ، أو قال : ثلاث ليال» [6701].

أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال : أنا وأبو الحسن بن سعيد ، قال : نا أبو بكر الخطيب (5) ، أخبرني أبو بشر الوكيل ، وأبو الفتح الضّبّي ، قالا : أنا عمر بن أحمد الواعظ ، نا أحمد بن محمّد بن عصمة الخراساني ، نا أحمد بن بسطام ، نا الفضل بن عبد الجبّار قال : سمعت أبا عثمان حمدون بن أبي الطوسي يقول : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : قدمت الشام على الأوزاعي فرأيته بيروت ، فقال لي : يا خراساني من هذا (6) الذي خرج بالكوفة يعني أبا حنيفة ، فرجعت إلى بيتي فأقبلت على كتب أبي حنيفة ، فأخرجت منها مسائل من جياد المسائل ، وبقيت في ذلك ثلاثة أيام ، فجئته يوم الثالث ، وهو مؤذن مسجدهم وإمامهم ، والكتاب في يدي ، فقال : أي شيء (7) هذا الكتاب ، فناولته ، فنظر في مسألة منها وقعت عليها قال النعمان بن ثابت. فما زال قائما بعد ما أذن حتى قرأ صدرا من الكتاب ، ثم وضع الكتاب في كمّه ، ثم أقام وصلّى ، ثم أخرج الكتاب حتى أتى عليها ، فقال لي : يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا؟ قلت : شيخ لقيته بالعراق ، فقال : هذا نبيل من المشايخ ، اذهب

__________________

(1) بالأصل : «طرخان بن» و «بن» مقحمة حذفناها ، انظر ترجمة سليمان بن طرخان التيمي في تهذيب الكمال 8 / 68.

(2) تقرأ بالأصل : الرملي ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(3) الأصل : «ماشي».

(4) بالأصل بدون إعجام ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 252.

(5) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 338 ضمن أخبار النعمان بن ثابت ، أبو حنيفة التيمي.

(6) تاريخ بغداد : من هذا المبتدع.

(7) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد.