محمّد بن زيد العسقلاني ، والحكم (1) بن عبد الله الأيلي ، ويحيى بن أيوب ، وابن (2) لهيعة ، والليث بن سعد ، وسعيد بن أبي أيوب ، وحرملة بن عمران ، وأبي شجاع سعيد بن يزيد ، والأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ويونس بن أبي إسحاق ، ومجالد بن سعيد ، وهشام بن عروة ، وزائدة بن قدامة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبيد الله بن موهب ، وأسامة بن زيد الليثي ، وابن (3) عجلان ، وابن جريح ، ومعمر ، ويونس بن يزيد ، وموسى بن عقبة ، وهشام بن سعد ، ومحمّد بن إسحاق ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ومالك بن أنس ، وسفيان الثوري ، وحمّاد بن زيد ، والمبارك بن فضالة ، وسليمان التيمي ، وحميد الطويل ، وعوف الأعرابي ، وشعبة ، وهشام بن حسّان ، وعاصم بن سليمان الأحول ، وعبد الله بن عون ، وخالد الحذّاء ، وغيرهم.
روى عنه : معمر بن راشد ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وأبو إسحاق الفزاري ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، ومعتمر بن سليمان ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، ومحمّد بن شعيب بن شابور (4) ، والوليد بن مسلم ، وأبو أسامة حمّاد بن أسامة ، وبقية بن الوليد ، وأبو الأحوص سلّام بن سليم ، وداود بن عبد الرّحمن العطار ، وأبو أحمد محمّد بن عبد الله الزبيري ، ونعيم بن حمّاد ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى بن آدم ، وسعيد بن سليمان سعدويه ، ويعمر (5) بن بشر ، وأبو الوزير محمّد بن أعين ، وعتّاب بن زياد ، وأحمد بن الحجّاج ، وحبّان (6) بن موسى ، وسهل بن عثمان العسكري ، وأحمد بن جميل المروزي ، وسويد بن نصر الطوساني ، ومحمّد بن مقاتل المروزي ، ويحيى بن عبد الحميد الحمّاني (7) ، وعروة بن مروان الرقّي ، وأحمد بن منيع البغوي ، وعبّاس بن الوليد النرسي ، وعيسى بن سالم الشاشي ، وعفان بن مسلم ، ومحمّد بن سعيد بن الأصبهاني ، ويحيى بن معين ، وعبد الرزّاق بن همّام ،
__________________
(1) بالأصل : الحاكم ، والمثبت عن تهذيب الكمال ، وفيه : الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي.
(2) الأصل : وأبي ، خطأ ، والصواب عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.
(3) بالأصل وأبي خطأ ، والصواب عن تهذيب الكمال وفيه : ومحمد بن عجلان.
(4) الأصل : سابور ، والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.
(5) عن تهذيب الكمال : «ويعمر بن بشر» وبالأصل : نعيم.
(6) الأصل : «حيان» والمثبت عن سير أعلام النبلاء وتهذيب الكمال.
(7) الأصل : «الحمامي» تحريف والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 146 وسير الأعلام 10 / 526.