مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 32 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 372 من 489

عبد الله بن الأصمّ ، عن عمّه يزيد بن الأصمّ ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لعن الله اليهود والنصارى ، اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد» [6695].

كتب إلي أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال (1) : سألت أبا علي الحافظ عن عبد الله بن محمّد بن وهب الدّينوري فقال : كان صاحب حديث حافظا.

ثم قال أبو علي (2) : بلغني أن أبا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله قال : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول : سمعت أبا محمّد عبد الله بن محمّد بن وهب الحافظ يقول (3) :

حضرت أبا زرعة يوما وعلج من أهل خراسان يلقي عليه الموضوعات التي وضعت بخراسان من حديث محمّد بن القاسم الطايكاني وأحمد بن عبد الله الجوبياري وهو يجيب : باطل ، والعلج يضحك ويقول : كلّ ما لا تحفظه تقول : باطل ، فانتضيت أنا لجواب العلج فقلت : يا هذا أي مذهب تنتحله؟ فقال : مذهب أبي حنيفة ، فقلت : أيش أسند أبو حنيفة عن حمّاد بن أبي سليمان؟ فتحيّر العلج عاجزا عن الجواب ، فقلت : يا أبا زرعة تحفظ عن أبي حنيفة عن حمّاد كذا وعن أبي حنيفة عن حمّاد؟ وأبو زرعة يسرد حديث أبي حنيفة ويمر فيها ، ثم قلت للعلج : ألا تستحي تقصد إمام المسلمين بالموضوعات عن الكذّابين وأنت لم تحفظ لإمامك حديثا (4)؟

فلما قدمنا تقدّم إليّ أبو زرعة فقبّل وجهي وقال لي : يا أبا محمّد خلصتني ، خلّصك الله من مكروه ، ثم قلت للشاب : أيش أسند أبو بكر الصّدّيق عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : أحاديث كثيرة ، قلت : تحفظ منها شيئا؟ قال : نعم ، قلت : أيش أسند أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن أبي بكر ، فسكت ولم يذكر منها حرفا واحدا ، فقلت : اسمع. وأقبلت على أبي زرعة ، فابتدأ وقال : قد روى عمر عن أبي بكر كذا كذا حديثا (5) ، حدثناه فلان ونا فلان. وقد روى عثمان

__________________

(1) انظر سير الأعلام 14 / 400 و 401 وتاريخ الإسلام (ترجمته ص 238).

(2) انظر سير الأعلام 14 / 400 و 401 وتاريخ الإسلام (ترجمته ص 238).

(3) الخبر في سير الأعلام 14 / 401 وتاريخ الإسلام (ترجمته ص 238) باختلاف.

(4) بالأصل : «حديث» وفي تاريخ الإسلام : حديثا قط.

(5) الأصل : حديث.

الصفحة 372 من 489