[محمود ، قال : سمعت أبا أحمد عبيد الله بن](1) محمّد الفقيه الدينوري يقول : سمعت عبد الله بن محمّد بن علي القاضي بالدّينور يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : سمعت أبا مسهر يقول :

سأل المأمون مالك بن أنس : هل لك دار؟ فقال : لا ، فأعطاه ثلاثة آلاف دينار ، وقال : اشتر بها دارا ، قال : ثم أراد المأمون الشخوص وقال لمالك : تعال معنا فإني عزمت على أن أحمل الناس على : «الموطّأ» كما حمل عثمان الناس على القرآن ، فقال مالك : ليس إلى ذلك سبيل ، وذاك أن أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم افترقوا بعده في الأمصار فحدثوا ، فعند كلّ أهل مصر علم ، ولا سبيل إلى الخروج معك ، فإن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم [قال :](2) : «والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون» [6686].

وقال : «المدينة تنفي خبثها (3) كما ينفي الكير خبث الحديد» [6687].

وهذه دنانيركم فإن شئتم فخذوه ، وإن شئتم فدعوه.

حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل إملاء أنا أحمد بن عبد الله السّوذرجاني ، أنا أبو سعيد النقاش يعني : محمّد بن علي بن عمرو (4) أنا أبو بكر الشافعي ، نا عبد الله بن محمّد القاضي الهمداني ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو قال :

قلت لأحمد بن حنبل : مالك أفقه أو الأوزاعي؟ قال : مالك ، قلت : مالك أفقه أو الثوري؟ قال : مالك ، قلت : مالك أفقه أو الليث بن سعد؟ قال : مالك.

3526 عبد الله بن محمّد بن علي البغدادي

حكى عن بعض أهل العلم من البغداديين.

ذكر عنه أبو بكر الخطيب ، وسمع منه بأطرابلس في ذكر أنهار بغداد](5).

3527 عبد الله بن محمّد بن عمران

هو عبد الله بن عمران. تقدم ذكره.

__________________

(1) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة.

(2) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح.

(3) خبث الحديد والفضة بفتح الخاء والباء ما نفاه الكير إذا أذيبا ، وهو ما لا خير فيه.

(4) ترجمته في سير الأعلام 17 / 307.

(5) الترجمة ما بين معكوفتين سقطت من الأصل وأضيفت عن المطبوعة.