عبيد الله بن الشّخّير الصيرفي (1) ، نا أحمد بن إسحاق أبو بكر الملحمي (2) ، نا أبو عقيل أنس بن سليم (3) الأنطرطوسي ، حدّثني محمّد بن إبراهيم السّلمي ، عن المأمون ، عن الرشيد ، عن المهدي ، عن المنصور ، عن أبيه عن جده عن ابن عبّاس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يتختّم في يمينه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين (4) بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (5) ، قال : وفيها يعني سنة أربع وخمسين ومائة خرج أبو جعفر إلى بيت المقدس.

قرأت بخط أبي الحسين (6) الرازي ، قال :

وقال عبد الله بن الحسن بن سعد الكاتب : وفي سنة إحدى وأربعين ومائة شخص أبو جعفر المنصور إلى بيت المقدس ، فصلّى فيه ، ودخل دمشق في ذهابه ومجيئه.

قال : وفي سنة أربع وخمسين خرج المنصور إلى بيت المقدس واستقرى (7) الجزيرة وأجناد الشام مدينة مدينة ودخل دمشق مرّتين.

أخبرنا أبو الحسين (8) [محمد] بن محمّد بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : فولد محمّد بن علي بن عبد الله : أبا جعفر المنصور ، أمير المؤمنين ، لأم ولد (9).

أخبرنا أبو الحسن (10) علي بن أحمد ، وعلي بن الحسن (11) ، وأبو النجم بدر بن

__________________

(1) الأصل : محمد بن عبد الله بن الشخير الصوفي.

(2) الملحمي بضم الميم وسكون اللام وفتح الحاء نسبة إلى الملحم ، وهي ثياب تنسج بمرو من الابريسم قديما (الأنساب).

(3) كذا بالأصل ، وفي الأنساب (الأنطرطوسي) : سليمان وقيل سلم.

(4) بالأصل : الحسن ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(5) المعرفة والتاريخ 1 / 141.

(6) بالأصل : الحسن ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(7) بالأصل : «استقر» والمثبت عن المطبوعة ، (انظر الحاشية فيها).

(8) الأصل : الحسن ، خطأ ، والصواب ما أثبت والسند معروف ، والزيادة التالية لازمة.

(9) انظر نسب قريش ص 31.

(10) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

(11) الأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.