[وقال : يا](1) عم اركب في غد فصلّ (2) بالناس في المصلى ، وانحر وأخبر بعلة أمير المؤمنين ، وأكثر لزومك داره ، فإذا قضى نحبه فاكتم وفاته حتى تقرأ هذا الكتاب على الناس ، وتأخذ عليهم البيعة للمسمى في هذا الكتاب ، فإذا أخذتها واستحلفت الناس عليها بمؤكدات الأيمان ، فانع إليهم أمير المؤمنين وجهّزه ، وتولّ الصلاة عليه ، ثم انصرف في حفظ الله تعالى ، فتأهب لركوبك ، فقلت : يا أمير المؤمنين هل وجدت علة؟

فقال : يا عمّ ، وأي علة هي أقوى (3) وأصدق من الخبر الصادق عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأخذت الكتاب ونهضت ، فما مشيت إلّا خطى حتى هتف بي يأمرني بالرجوع ، فرجعت وقال لي : إنّ الله عزوجل قد ألبسك كمالا أكره أن يحطك (4) الناس فيه ، وكتابي الذي في يديك مختوم ، وسيقول من يحسدك على ما جرى على يديك من هذا الأمر الجليل أنك إنما وفيت للمسمى في هذا الكتاب لأن الكتاب كان مختوما ، وقد رأى أمير المؤمنين أن يدفع إليك خاتمه ليقطع بذلك ألسنة الحسدة عنك ، فخذ الخاتم ، فو الله لتفينّ للمسمّى (5) في هذا الكتاب ، وليلينّ الخلافة (6) ما كذّبت ولا كذبت ، وانصرفت وتأهّبت للركوب ، فركبت وركب معي الناس ، حتى صلّيت بأهل العسكر ونحرت (7) وانصرفت إليه ، فسألته عن خبره فقال : خبره أنه يموت (8) لا محالة ، فقلت : يا أمير المؤمنين هل وجدت شيئا؟ فأنكر علي قولي وكشّر في وجهي [وقال :](9) يا سبحان الله أقول لك إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : إنه يموت فتسألني عمّا أجد ، لا تعود بمثل هذا الذي كان منك ، ثم دخلت إليه عشية يوم العيد ، وكان من أحسن من عاينته عيناي وجها ، فرأيته في تلك العشية وقد حدثت في وجهه وردية لم أكن أعرفها (10) ، فزادت وجهه كمالا ، ثم بصرت بإحدى وجنتيه في الحمرة حبة مثل حبّة الخردل بيضاء ، فارتبت لها ، ثم صوّبت بطرفي إلى الوجنة الأخرى فوجدت فيها حبّة أخرى ، ثم أعدت بطرفي

__________________

(1) مكانها بياض بالأصل ، والزيادة المثبتة عن تاريخ بغداد.

(2) الأصل : «فصلي» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(3) بالأصل : «وأقوى».

(4) كذا بالأصل وتاريخ بغداد ، وفي المختصر 13 / 309 والمطبوعة : يحظّك.

(5) عن تاريخ بغداد وبالأصل : المسمى.

(6) الأصل : الحكاية ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(7) بالأصل : وكبرت ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(8) في تاريخ بغداد : خبر ما به الموت.

(9) الزيادة عن تاريخ بغداد.

(10) تاريخ بغداد : أعهدها.