وعبد الله بن المغيرة عن أبيه وأبو اليقظان وغيرهم.

قالوا : ولد أبو العبّاس بالحميمة من أرض الشام سنة ثمان ومائة.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي قال : قرئ على علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني ، حدّثكم أبو بكر بن مالك ، نا علي بن طيفور بن غالب النسوي ، نا قتيبة بن سعيد ، نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يخرج عند انقطاع من الزمن ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، يكون عطاؤه المال حثيا» [6675].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي (1) ، نا عثمان وسمعته أنا من عثمان نا جرير ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يخرج عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن رجل يقال له السفّاح ، فيكون إعطاؤه المال حثيا» [6676].

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (2) ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا أحمد بن عبد الجبّار ، نا أبو (3) معاوية ، عن الأعمش ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان ، وظهور من الفتن يقال له السفّاح يكون عطاؤه حثيا» [6677].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : أنبأ وقال ابن خيرون : أنا أبو بكر الخطيب (4) ، أنا القاضي أبو عمر (5) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمّد بن

__________________

(1) مسند أحمد 4 / 159 رقم 11757 ، وفي نسخة 3 / 80.

(2) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت 6 / 514.

(3) سقطت «أبو» من الأصل ، واستدركت للإيضاح عن دلائل البيهقي ، وهو محمد بن خازم التميمي ، أبو معاوية الضرير ، ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 233.

(4) تاريخ بغداد 1 / 62.

(5) بالأصل : «علي» شطبت بخط أفقي وكتب فوقها : «عمر».