يوسف ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا (1) ، نا محمّد بن سعد قال : عبد الله بن محمّد بن الحنفية هو ابن علي بن أبي طالب ، ويكنى أبا هاشم ، توفي في خلافة سليمان بن عبد الملك بالحميمة ، وقال غيره : وأوصى إلى محمّد بن علي بن عبد الله بن عبّاس.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (2) قال : في الطبقة الثالثة من أهل المدينة : عبد الله بن محمّد ابن الحنيفة ، وهو ابن علي بن أبي طالب ، ويكنى أبا هاشم ، وأمّه أم ولد ، وكان أبو هاشم صاحب علم ورواية ، وكان ثقة ، جليل (3) الحديث ، وكانت الشيعة يلقونه ويبجّلونه (4) ، وكان بالشام مع بني (5) هاشم ، فحضرته الوفاة فأوصى إلى محمّد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب وقال : أنت صاحب هذا الأمر ، وهو في ولدك ، وصرف (6) الشيعة إليه ، ودفع كتبه وروايته ، ومات بالحميمة في خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان.

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ، ثم حدّثنا أبو الفضل البغدادي ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (7) : عبد الله بن محمّد بن الحنفية ، ومحمّد هو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي ، أبو هاشم ، [أخو الحسن](8) سمع أباه ، يعدّ في أهل المدينة ، قال علي (9) : حدّثنا ابن عيينة ، نبأ الزهري : كان الحسن أوفقهما (10) في أنفسنا وكان عبد الله يتّبع السّبائية (11).

__________________

(1) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(2) الخبر في طبقات ابن سعد 5 / 327 وتهذيب الكمال 10 / 512 وسير الأعلام 4 / 129.

(3) ابن سعد وتهذيب الكمال وسير الأعلام : قليل.

(4) ابن سعد : «ويتولونه» وفي تهذيب الكمال : «وينتحلونه» وفي سير الأعلام : وكانت الشيعة تنتحله.

(5) بالأصل : «أبي» والمثبت عن ابن سعد وتهذيب الكمال.

(6) كذا بالأصل وتهذيب الكمال وسير الأعلام ، وفي ابن سعد : وأصرف.

(7) التاريخ الكبير 3 / 1 / 187.

(8) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن البخاري.

(9) في البخاري : «قال عبد الله». وفي سير الأعلام نقلا عن البخاري «قال علي» كالأصل.

(10) كذا بالأصل وفي التاريخ الكبير وسير الأعلام 4 / 129 : أوثقهما. وفي تهذيب الكمال 10 / 512 من طريق سفيان بن عيينة : أرضاهما قال وفي رواية : أوثقهما.

(11) السبائية هم أتباع عبد الله بن سبأ ، انظر في آرائهم وأقوالهم (الملل والنحل للشهرستاني).