أخبرنا (1) أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأ أبو بكر المقرئ (2) ، أنا محمّد بن عبد الله الجوزقي ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا عبد الرّحمن بن بشر بن الحكم ، نا سفيان ، عن الزهري ، عن الحسن ، وعبد الله ابني محمّد بن علي عن أبيهما قال : قال علي لابن عبّاس :
إنّ النبي صلىاللهعليهوسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمان خيبر [6673].
أخبرنا (3) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، وأبو محمّد أحمد بن علي بن الحسن ، وعبد الله بن أحمد بن عثمان السكري ، قالوا : أنا عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن أحمد المامطيري ، أنا أبو أحمد بشر بن مطر الواسطي ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري ، عن حسن وعبد الله ابني محمّد بن علي ، عن أبيهما عن علي :
أن النبي صلىاللهعليهوسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر [6674].
أخبرنا (4) أبو المحاسن محمّد بن عبد الواحد بن سعد بن عبد الواحد الصفّار الفقيه ، وأبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني ، وأبو الفتوح مبشّر (5) بن أبي سعد بن محمود بن عبد الله ، وأم الرضا (6) زبيدة بنت محمّد بن الحسن الهردخوسني (7) قالوا : أنا أبو محمّد التميمي ، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد ، نبأ يوسف بن يعقوب بن إسحاق ، نا بشر بن مطر أبو أحمد ، نا سفيان ، عن الزّهري ، عن الحسن بن محمّد وعبد الله بن محمّد عن أبيهما أن عليا قال لابن عبّاس :
أما علمت أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية بخيبر.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر ، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عثمان ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل قال : سمعت علي بن المديني يقول : قال سفيان يعني : ابن عيينة عبد الله بن محمّد بن علي يعني ابن أبي طالب كان يكنى بأبي هاشم.
قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن بن مخلد ، أنا أبو
__________________
(1) المطبوعة : وأخبرناه.
(2) المطبوعة : وأخبرناه.
(3) المطبوعة : أبو بكر المغربي.
(4) المطبوعة : وأخبرناه.
(5) الأصل : «ميسر» والمثبت يوافق مشيخة ابن عساكر ص 233 / أ.
(6) المطبوعة : أم الرجاء.
(7) في المطبوعة : البردخواسي.