مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 32 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 256 من 489

ح قال : وأنبأ أبو طاهر بن سلمة ، أنبأ علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (1) ، قال : عبد الله بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب روى عن جابر ، وابن عمر ، وأنس بن مالك ، وطفيل بن أبيّ ، روى عنه الثوري ، وابن عيينة ، وزائدة ، وشريك ، وزهير بن محمّد ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، قال : أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الجرجاني ، أنبأ أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنبأ أبو أحمد بن عدي (2) قال :

عبد الله بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب مديني ، يكنى أبا محمّد ، ولعبد الله (3) أحاديث وروايات ؛ قد روى عنه جماعة من المعروفين الثقات ، وهو خير من ابن سمعان ، ويكتب حديثه.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، قال :

أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي المدني ، سمع ابن عمر ، وجابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، روى عنه أبو عبد الله محمّد بن عجلان القرشي ، وسفيان الثوري ، وروى عن شعبة عنه إن كان ذلك محفوظا ، حدّث بحديثه : يحيى بن سعيد القطّان ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، وكان أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم يحتجّان بحديثه ، لكنه ليس بذلك المبين (4) المعتمد ، كنّاه [لنا](5) أبا محمّد بن عيسى : أنا موسى يعني ابن زكريا التستري ، أنا خليفة يعني : ابن خياط .

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة فيما قرأت عليه عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (6) : أما عقيل (7) بفتح العين فهو عبد الله بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب العقيلي ، سمع عبد الله بن عمر ، وجابر بن عبد الله ، والطّفيل بن أبيّ بن كعب ، روى عنه الثوري ، وابن

__________________

(1) الجرح والتعديل 5 / 153.

(2) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4 / 127 و 129.

(3) في الكامل لابن عدي : ولعبد الله بن محمّد بن عقيل غير ما أمليت أحاديث وروايات.

(4) في تهذيب الكمال 10 / 511 المتين.

(5) الزيادة عن المطبوعة.

(6) الاكمال لابن ماكولا 6 / 340.

(7) كذا بالأصل ، وفي الاكمال : العقيلي.

الصفحة 256 من 489