كان بالكوفة نصراني يعلّم القرآن بالنحو وبمصر آخر.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنا مكي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان بن زبر ، قال :

وفي شهر ربيّع الأول من سنة ست وعشرين وثلاثمائة توفي أبو العبّاس الوليد بن الدّرفس ، والصامت جميعا في ربيّع الأول.

3517 عبد الله بن محمّد بن عبد الغفّار بن أحمد بن إسحاق بن ذكوان

أبو محمّد البعلبكّي القاضي (1)

حدّث عن أبي الدحداح ، وأبي العبّاس الزّفتي ، وعلي بن عبيد الله بن عبد القاري الكوفي ، ومحمّد بن أحمد [بن](2) صفوة المصّيصي ، وأبي السري محمّد بن داود بن عبد الرّحمن الفارسي البعلبكّي ، ومكحول البيروتي ، وأبو الحسن بن جوصا ، وخيثمة بن سليمان ، وأبي الحسن علي بن الحسين بن داود البغدادي (3) الحذّاء بطرسوس ، ومحمّد بن محمّد بن داود أبي بكر الطرسوسي ، والحسين بن عبد الله البغراسي ، ومحمّد بن أحمد بن بركة بن سنان ، وأبي بكر الخرائطي ، ومحمّد بن أحمد بن عمارة ، وأحمد بن سليمان بن زبّان (4) ، وأبي هاشم محمّد بن عبد الأعلى بن عليل ، وعلي بن محمّد بن حفص ، وإبراهيم بن عبد الرّحمن بن مروان ، ومحمّد بن بكار البتلهي ، وعبد الرّحمن بن إسماعيل الكوفي ، وأبي علي (5) محمّد خالد الحضرمي ، وعبد الله بن وهيب الغزي (6) ، وأبي علي محمّد بن سليمان بن حيدرة ، وصاعد بن عبد الرّحمن النحّاس ، والحسن (7) بن يوسف ، وأبي الحارث أحمد بن سعيد ، وأبي بكر أحمد بن محمّد بن خالد بن خليّ ، وطاهر بن محمّد إمام مسجد سوق الأحد وأبي القاسم بن كأس القاضي ، وأبي الجهم بن طلّاب.

__________________

(1) أخباره في الوافي بالوفيات 17 / 489 وميزان الاعتدال 2 / 498 ولسان الميزان 3 / 353 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 350 380 ص 660) تذكرة الحفاظ 3 / 835.

(2) الزيادة عن تاريخ الإسلام.

(3) بالأصل : «والبغدادي» حذفنا «الواو» بما وافق عبارة المطبوعة.

(4) بالأصل : «ريان» تحريف ، والصواب ما أثبت وضبط ، مرّ التعريف به.

(5) بالأصل : «أبي علي بن محمد» و «بن» كتبت بين السطرين.

(6) أضيفت عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح.

(7) عن المطبوعة وبالأصل : الحسين.